张颐武

西方自上世纪60年代以来的自由派文化主流，在过去一些年对西方维护文化优势发挥了极大作用。

比如，过去西方的资本贪婪吃相难看，巨贾富翁大腹便便。但现在财富浪漫化，新大亨如盖茨、扎克伯格都是关爱慈善的典范，谁想骂都难找着力点。炫富摆阔都是新兴国家或石油输出国会闹出来的，西方反而不是这样。比如资本主义过去只赚钱不环保，但现在西方最环保，最关心人类。非西方要发展反而陷入矛盾：不发展就受穷，发展就难环保。再比如原来同性恋等边缘群体都受轻视，但现在他们中的很多人已经成为精英。这些观念促进了劳动力多样化，精英多样化，对非西方反西方的文化冲击很大。可以说，这些自由派文化是主导这一波全球化的文化力量。

批传统资本主义容易，说它贪婪低级就行，但批这些新的文化优势很难，它把什么“理”都占了，还掌握了人类的大话语，非西方想找理由反驳都不容易。

中国许多“文艺青年”深受这些观念影响。随着中国中产化的大进程，文艺青年越来越普泛化，物质生活的细腻精致和精神生活的超越性一起被想象。而文艺青年在中国语境中的话语权和自信都很强。否定中产普通生活，追求诗意浪漫，这些超越了原来中国语境中对左右的传统定位。传统左右在这些话语面前都显得相对老派，往往难以回应这些新话语的冲击，于是新话语几乎无往而不利。

最近的鲍勃·迪伦获得诺贝尔文学奖和特朗普当选，都与西方60年代的这股潮流有关，前者是它已经完全主流化，被社会充分承认，后者却是它受到冲击的标志。……