鲁迅在他身后的中国
2016-11-14李新宇
同舟共进 2016年11期
李新宇
鲁迅去世已经80年。在这80年时间里,从肉体上说,鲁迅已不在场,但从精神上说,他却是一个无法忽略的存在,对国人的精神生活产生着复杂的影响。年代不同,鲁迅的形象往往很不同,人们对他的态度也不同,从这个意义上说,他又是时代文化的某种晴雨表,不仅可见他自身的际遇,也反映着时尚的变迁。
去世之初13年
与他活着的时候已是左翼文坛名义上的盟主有关,也与复杂的政治斗争有关,从1936年到1949年,鲁迅在左翼文化界的地位持续上升,最终达到了无以复加的地步。
鲁迅去世3天之后,中国共产党中央委员会、中华苏维埃人民共和国中央政府于10月22日发布了3份文件:一是《致许广平女士的唁电》,二是《为追悼鲁迅先生告全国同胞和全世界人士书》,三是《为追悼与纪念鲁迅先生致中国国民党中央委员会与南京国民党政府电》。后两份文件内容基本相同,一是表示中国共产党和中华苏维埃共和国要进行一系列隆重的纪念活动;二是对国民党政府提出了“鲁迅先生遗体进行国葬,并付国史馆列传”“改浙江省绍兴县为鲁迅县”“改北平大学为鲁迅大学”“在上海、北平、南京、广州、杭州建立鲁迅铜像”等八条要求。
一年之后,毛泽东在延安发表演讲,对鲁迅作出了这样的评价:“鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国第一等的圣人,孔子是封建社会的圣人,鲁迅是新中国的圣人。”
此后,毛泽东对鲁迅的评价日益增高,终于在《新民主主义论》中写下了一段包含几个“伟大”和若干“最”的话:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和革命家。……
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