□ 孙伯翔

学书随感

□ 孙伯翔

孙伯翔，1934年生于天津武清。字振羽，别署师魏斋主人。现为天津市文史研究馆馆员、天津市文联荣誉委员、天津市书法家协会顾问。出版有《孙伯翔书法集》《孙伯翔书画艺术》等。

书艺之道，当以勤奋为主，然勤奋以酷爱为前提，没有酷爱便没有勤奋。

“品酒醇醨迥异，学书碑帖无町。”名碑、名帖皆为传世之瑰宝，永取不竭。后学者可任其所爱择而学之，循序渐进，由古而寻，千万不要重碑而轻帖，也不要扬帖而抑碑。

学书当学法，学法当从古入，这个道理似乎人人都承认是源流之理，毋庸置疑。我们讲的从古入手是强调以名碑、名帖来作为法则深学，不是任何一种都可作为法源，比如无名的或以刀代笔的小墓志、小造像、刑徒砖以及竹简、木简、一般的写经等等，只能取其意、悟其天趣，不能作法。

学书有源流之分，我们当以学源为主，先人的流可以兼取，但不能本末倒置。就碑学而论，清代中叶，碑学大兴，造就了如邓石如、张裕钊、赵之谦、康有为等诸多巨匠，他们的成功同样是从源头而取，辟成自己的流派，各自成宗。我们也应该像他们那样，从源头起，有为之士再辟新流。如果学魏碑只取赵之谦或康有为，学隶书以邓石如为法，舍其源、其流，则不是上乘之见。

近年来，有许多各地青年问我一幅字怎么才算好，这句话问得似乎太简单，却一时很难说清。但是我总觉得从视觉和内心反应也可以简单地解释一下，就是一幅作品在观赏它时越看越舒服、愈看愈耐看，那么这幅作品就有分量，因为它的各种因素达到和谐了。……