史英哲+刘同舫

〔摘要〕 从马克思的思想发展和变化看，用“欧洲中心论”概括马克思学说的适用性是一种误读。马克思的思想在整体上具有一致性，都是以对人类的生存境遇的终极关怀为主线，其晚年笔记中的理论是其早期思想的延续。马克思一生思想所蕴含的全球性与人类性，充分揭示了马克思的理论在宏观上的连贯性和延续性，在具体的问题域上实现了从欧洲到全球地域的拓展。从马克思对所处时代无产阶级地位和私有制状况的揭示中能够找到马克思理论视域拓展的根源。

〔关键词〕 马克思；理论视域；欧洲中心；全球观念

〔中图分类号〕B0 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕：1000- （ ）00-0000-00

在马克思学说的内在逻辑之中，理论继承、社会批判与革命建构等都是基于他以“解放”为轴心而进行的理解和剖析。在这种理解和剖析中，马克思理论视域曾发生过重要变化——从欧洲范围到全球视域的拓展。早年马克思有着解放全人类的理想和追求，有着为全世界人们奉献不已的普罗米修斯精神，但是限于其所接触的文化以欧洲文化为主，其知识所能够触及的界限也只不过是在欧洲范围之内，还未能将思想的根基伸展至全球领地，但其精神境界已具有全人类性。随着后期对东方社会特别是对俄国、印度、中国等的了解和研究，对美国等国家的涉足，马克思开始实际地探讨和思索在全球范围内如何实现人类解放的问题，展现出马克思学说的全球视域。……