贺来

〔摘要〕对理想的追求本身进行批判性反省，是避免理想自我伤害的重要防御机制。为此，对“目的”与“手段”关系进行哲学反思，是一个具有重要理论和现实意义的课题。以传统形而上学的理论模式理解“目的”和“手段”关系，由于其独断性，无论在理论还是实践上，都暴露出深层的重大困境，“手段”的任性与“目的”的异化因此成为难以避免的重大后果。要克服这一困境，必须在根本上瓦解这种理论模式所预设的关于“目的”与“手段”之间的逻辑链条，改变“目的”与“手段”关系的理解模式，把“目的”从彼岸世界位移到现实世界中来，把现实生活中的每一个人都视为“目的”，把不断减少将人当成“手段”和“工具”、使人受侮辱、受奴役的社会关系视为应当追求的“理想”。以这种“目的观”和“理想观”为基点，任何把个人当成“手段”（哪怕是为了最动人的理想）的观念和做法都将失去合法性，一种与人的生命要求相适应的崭新价值观念将被确立起来，并因此深刻地推动社会的文明进步。

〔关键词〕目的；手段；传统形而上学理论模式；现实的个人

〔中图分类号〕B018〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-4769（2016）01-0001-07

当人们谈及“理想”时，总是把它与某种神圣超越的美好存在联系在一起。无论是对于个人还是对于社会来说，不满足于现存状态、追求超越性的理想，都标志着人区别于动物的精神品格，因而是人的生存和社会发展过程中十分珍贵和不可缺少的向度。但是，哲学之为哲学，一个重要的思想责任在于它不仅应该以一种特有的方式引导人们追求理想，而且还应该有勇气和责任对理想的追求进行自觉的批判性反省。……