陈晓屏��

从空间的角度看，图像叙事对语言叙事的视觉转译亦是一个对空间的视觉再现的过程，图像对空间的视觉再现主要包括摹写、增补、改写等方式。在传统中国的皇权文化中，图像对空间的视觉再现往往被纳入权力空间化的逻辑中，表现出明确的秩序表征取向，并体现出对既有秩序规范的认同、征用、维护、重建或者颠覆等不同价值取向。具体到近代中国的图像叙事，一般而言，不涉及西方元素的图像文本多在空间再现上表现出对帝制皇权主导下之伦理秩序的维护乃至重建的取向，呈现出对一种同质性空间的着力构建；一旦涉及西方元素，则多数图像文本更倾向于表现出一种消解帝制皇权所主导之同质性空间、构建社会转型期之异质性空间的时代特征。

近代中国；图像叙事；空间再现；权力的空间化；秩序表征

G20162A0193-09

〔基金项目〕2014年广州市哲学社会科学规划课题“近代空间想象的转换——晚清文学图像的空间表征研究”（14G69）

〔作者简介〕陈晓屏，广东建设职业技术学院讲师，中山大学中文系博士，广东广州510440。

在传统中国的王权/皇权构建及运作进程中，王权/皇权表现出一种明确的空间化运作的倾向，具有等级秩序内涵的方位观念即是这一倾向的具体表现之一。早在先秦时期，王权政治已经形成了明确的尚东、尊左、尚中等传统——如君临天下的坐北朝南、宫城建筑中的“左祖右社”、“南朝北市”〔1〕，昭穆制度中的“左昭右穆”，夷夏观念中的中夏四夷等等——并在其后的大多数时期及场合得到相当严格的遵循与传承。……