邱有源

在美丽青城呼和浩特举办的第六届全国少数民族曲艺展演期间，很高兴能与中国曲协副主席郭刚，马小平，以及中央民族大学音乐学院教授、博士生导师柯琳，内蒙古大学艺术学院教授李树榕，大同数来宝表演艺术家柴京云等几位专家一起，参加全国少数民族曲艺创作座谈会。通过观看来自全国17个省、市、自治区20多个少数民族展演的33个曲艺节目，现就当下少数民族曲艺文学创作的现状谈谈个人的几点看法。

曲艺文学的经典化与媚俗化

曲艺文学泛指曲目创作，过去主要为民间说唱曲本。历代艺人往往根据听众的思想感情和审美意趣，将枯燥的书目内容逐渐说唱到完美的地步。如《水浒传》的故事，在南宋时只有《醉翁谈录》中的《花和尚》《武行者》《石头孙立》《青面兽》等少数篇章，经过各个时期的说书艺人的不断充实而丰富起来，才有了明代施耐庵的著作《水浒传》文本。直到现代评话艺人王少堂所编写的水浒评说，仅《武松》部分的篇幅就达100万字之多。那么，同一部作品在不同的曲种中有着不同的艺术表现手法，不同流派风格的艺人也有不同程度的再度创作，因此从这个意义上说，曲艺文学历来是口头传唱与个人创作相互配合、相互补充的一种文学样式，而曲艺文学始终占主导地位。自上世纪八十年代以来，随着各种文学样式新的语境的出现，曲艺文学也在发生变化，并逐渐成为衡量、判断当代文坛艺苑一个时期艺术成就的重要标志。……