【摘要】一般是把正始与建安文学做宏观比较，没有把正始文学放在魏晋文学，乃至汉魏风骨的整个模块中定位研究，这样不能从总体上把握正始文学的价值和影响，对整个魏晋文学的理解上或有不完善。而且在具体研究正始文学上，也是缺少细致分析，太过笼统，没有淋漓尽致地阐明正始文学之特质。

【关键词】“正始”研究；个体研究；问题分析

正文：魏晋文学是古代文学发展中非常重要的一环，其中曹魏后期文学独具特色。建安慷慨之音未尽，正始玄风兴起，正始名士何晏、王弼等人将玄学思辨推上新的高度，何晏、夏侯玄亦在风云变换的政局中扮演重要角色，以嵇康为代表竹林名士追求自己理想的人生，还有坚持儒家理念的士人，如由魏入晋的傅玄。

一、“正始”相关著作

虽然目前没有以“正始文学”命名的专著出现，但是正始相关的哲学文学研究专著数量众多，质量很高。首先从近代以来的文學史中基本论及了正始文学，通论性质的专著有王瑶的《中古文学史论》，刘师培的《中国中古文学史讲义》，曹道衡的《魏晋文学》，徐公持的《魏晋文学史》，胡大雷的《中古文学集团》等。关于中古文学思想和文学理论的专著有罗宗强的《魏晋南北朝文学思想史》，王运熙《魏晋南北朝文学批评史》，刘大杰的《魏晋思想论》，汤用彤、任继愈的《魏晋玄学中的社会政治思想略论》，王晓毅的《中国文化的清流》等。文体研究中涉及正始文学的有萧涤非的《汉魏六朝乐府文学史》，曹道衡的《汉魏六朝辞赋》，程章灿的《魏晋南北朝赋史》。……