杨群群

摘 要：圆器壶是易学难精的。同样是一把“仿古壶”，每个人做起来都不尽相同。粗者，只有其形，而没有神气；细者，则珠圆玉润，入手生温。

关键词：紫砂；圆器；创作

中图分类号：J527 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）20-0035-01

时代发展到了今天，壶艺创作进入了空前的繁荣期。然而，任何事物都有两重性、双面性。紫砂材质的限制、造型形态的限制、艺术风格的限制等，给创新带来了难题。与此同时，也正因为有了这些限制带来的一道道坎，故又存在许多创造和突破的机遇，只是难度相应提高。可每当跨过一道坎后，其兴奋度也会相应增加，成功后获取的成就感、喜悦感也就非同寻常。因此，只要我们面对现实，将这些“限制”分析透彻，就能从中开拓、寻找出真正意义上的突破口和创新路径。

紫砂泥具有合理的化学组成、矿物组成和颗粒组成，具备生坯强度高、干燥收缩小和可塑性能好等工艺特点，为紫砂陶器多种多样的造型提供了良好的条件。紫砂壶是用陶土烧制而成，作为一种陶器，大多是作为生活日用品使用，容易损坏，牢固度无法与铜、银、铝、铁等元素的金属器抗衡。紫砂泥烧成后由石英、云母残骸、莫来石、赤铁矿、双重气孔等物相组成，其结晶相多、玻璃相少。因此，具有抗热震性、透气性、较高机械强度等特点，赋予了紫砂陶优异的实用功能。

圆器壶是易学难精的。同样是一把“仿古壶”，每个人做起来都不尽相同。粗者，只有其形，而没有神气；细者，则珠圆玉润，入手生温。如何欣赏一把上好的紫砂圆器壶，本人通过二十多年的从艺经验，认为可以从四个方面来评价欣赏。

紫砂器所谓的圆，并不是指用圆规画出来的正圆，而是指意象上的“珠圆”，即是视觉上要有圆的柔顺、美满，要圆得有变化、有韵律。一件好看紫砂圆器看上去要协调自然，绝无突陷，使人感到圆润丰满，百看不厌。如“掇球壶”，她并不是一味追求正圆，而要求线条流畅，曲面柔顺，既要有婉转圆润，又要兼顾平稳。只有如此，才能历经时间的考验，而不为被潮流所淘汰。

尽管紫砂圆器是以圆型为主体结构，但仍要在造型上求“稳”，避免产生不安全感。所谓的“稳”，包括了视觉上的“安稳”及实用上的“安稳”。前者使人心生安定，后者则是避免因设计不良而产生执用不顺，甚至因而造成壶身破损。

一把紫砂壶由壶身、壶把、壶嘴、壶钮等组合而成，这些附件与主体之间的搭配需要协调一致。如我们常见的“圆珠壶”就采用以小视大的设计原则，即将壶钮做成壶身的模样，透过形状的统一，体积的对比，来达到视觉上的美.又如“掇球壶”其壶身、壶盖与壶钮的基本结构由三个大小不同的椭圆重叠而成，既有圆形的端庄，又有椭圆的灵动，充分掌握了“匀”的精神原则。

这是指制作工艺必须规矩严谨，端正挺括。正圆必须端正，椭圆力求顺畅，不可模棱两可。圆器并非处处圆滑无角，相反，它的口盖、流口等处，一样藏有许多的线面转折与明暗过渡，这些地方必须一丝不苟，马虎不得。

总而言之，圆器壶要求达到“圆、稳、匀、正”讲究“柔中有刚”、“珠圆玉润”、“骨肉亭匀”，就是圆中有变化，大小、曲直要匀称。一件完美的紫砂圆器壶，是艺术和技术统一的结果，是紫砂把日常生活用品提炼到具有美学欣赏价值的高度，把她那“形、神、气、态”完全展示在人们面前。

所谓有意味，那是指作品中的思想，哲理，玄机，趣味，但是这种思想哲理玄机趣味又叫说不清道不明的特征。陶渊明说：“此中有真意欲辩已忘言”揭示的就是这一种现象。那些说不清道不明的思想，哲理，玄机，趣味，许多人喜欢笼而统之地称之为妙，妙，是一种境界，是一种天趣，是一种美不胜收的审美感受。如果一把壶你觉得它非常之妙，甚至到了妙不可言的程度，那么它一定是紫砂极品。

一件较完好的作品，必须使器皿自己能够抒发艺术语言，给人油然而生一定的艺术感受。具体反映在以下三方面的要素：一是形象，即物体本身的形状式样，展示给人们的视觉印象。二是神態，即通过形象表达散发出的情趣。三是气质，即器皿内涵的实质性的美的素质。能使这三者融会贯通，方可称为佳作。当代著名紫砂大师注重在传统中创新，正确把握中国文化和中国紫砂的内在结构关系，正确掌握中国紫砂发展的本质规律，充分估量前辈艺人传统技艺在中国紫砂发展史中的地位和作用，走传统中创新的路子，增强了宜兴紫砂在中国紫砂文化中的独特价值。

参考文献：

[1]卞宗舜.中国工艺美术史[M].北京：中国轻工业出版社，2008.

[2]曲延波.中国明清紫砂壶艺鉴赏[M].上海：上海科学技术出版社，2007.

[3]韩其楼.紫砂壶全书[M].北京：华龄出版社，1980.

[4]顾景舟.宜兴紫砂珍赏[M].香港：三联书店，1992.