宋金春

读过此书，不禁想起意大利史学家克罗齐的一句话“一切历史都是当代史”，科举制度于当今社会已演变的不同于初，但在清朝确是其现行的政治制度。首先，科举制度对于选官来讲，一定程度上避免了之前世卿世禄的世袭弊端，官员身份相对平等，阶层流动更大于前，避免了结党营私，巩固政治统治。有些人是所谓的“天生当官”命，其考试能够取得好成绩，但从政后未必会治理好人民，而能够治理好人民的人，不能通过考试的选拔，就根本不可能施展政治才能。这样的人所占比例还是少数的，但由此可见科举考试的一个小的弊端。还有就是“思想禁锢”，科举考试只考八股，禁锢人民活跃的思想，这虽说是一个弊端，但是对于当时的政治来讲是正确的。它所一直坚持的是“自由报名、公开考试、平等竞争、择优取仕”的原则，对我国古代社会的选官制度，特别是对汉代的察举和征辟制、魏晋南北朝的九品中正制等是一个直接有力的替代和否定，给广大中小地主和平民百姓通过科举的阶梯而入仕登上历史政治舞台提供了公平竞争的平台、机会和条件。因此说，在封建時代，科举制度是中国历史上，也是世界历史上最具开创性和平等性的官吏人才选拔制度。

科举制度还有着不容忽视的教育作用，虽说只考八股禁锢了人们的思想，但是在教育角度来讲，它却解决了人们的读书范围问题。尤其对于寒门子弟来讲是很有益处的，他们本身出自寒门，本来就没有什么钱财，规定的读书范围，免去了他们花冤枉钱，买没必要的书的弯路。……