民以食为天
2016-10-21赵群兰
北方文学·下旬 2016年8期
赵群兰
摘要:国以粮为本,民以食为天。在阿城的《棋王》笔下,王一生淋漓尽致地诠释了作为人类,我们对于物质需要的追求。食物,是生存的第一步,也是生存的根本。随着欲望的满足以及生活水平的提高,“吃”甚至会渐渐演变,上升为一种精神层面的寄托与信仰。
关键词:吃;生存;物质;本能;热爱
“民以食为天”出自《汉书.郦食其传》,云:“王者以民为天,而民以食为天。”中国很早进入农耕时代,在漫长的农业社会,由于生产力水平低下,社会人口相对较少,历史上天灾人祸频繁,使老百姓不得不对温饱问题给予更多的关注。在西方,马斯洛需要层次理论提出,生存需要为最低级的需要。设想,作为假如如果一个人同时缺乏食物、安全、爱和尊重。那么毋庸置疑,通常对食物的需求量是最强烈的,其它需要则显得不那么重要。此时,我们人的意识几乎全被饥饿所占据,所有能量都被用来获取食物。在这种极端情况下,人生的全部意义就是吃,其它什么都变得不重要。所做的一切最终都是为了获得食物,进而生存下去。只有当人从生存需要的控制下解放出来时,才可能出现更高级的、社会化程度更高的需要如安全的需要。
食物,作为人类生存的物质基础。只有在这个前提下,人类才能进行各项活动,因此食物成为了人类生存的根本。而 “吃”这一行为,是满足人类生物化、物质化需求的途径。它不仅仅是一种单纯行为,甚至成为一种生存目的,一种生存信仰,上升到一种精神层面的心灵寄托。……
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