分裂人物背后的真相探索
2016-10-21王乐
北方文学·下旬 2016年8期
摘要:马丁·艾米斯是一位深受后现代主义思潮浸润的英国作家。在《时间之箭》中,他塑造了一位分裂的主人公,通过他倒转的一生对纳粹大屠杀的心理机制进行剖析与批判,同时也质疑了传统的主体观和理性崇拜。
关键词:《时间之箭》;分裂;主体;心理
英国著名现代作家马丁·艾米斯深受后现代主义思潮影响。他在其实验性长篇小说《时间之箭》中,对叙事手法进行了大胆革新。在小说中,时间的箭头倒转回去,前纳粹医生托德的一生以逆向的方式呈现在读者眼前:死者得以复生,老人重拾韶华,整部小说俨然一部倒放的电影。艾米斯的革新还不止于此。他更塑造了一个灵肉分离的主人公。分裂的主体一方面体现了作者的后现代立场,是对传统主体观的颠覆,对理性崇拜的质疑,同时也是作者对纳粹大屠杀的心理机制进行剖析与批判的手段。
一、主体之争
文艺复兴和启蒙运动之后,上帝被拉下神坛,被大写的人取而代之。人文主义者笛卡尔的“我思故我在”更是把人的理性提升到前所未有的高度。他的理论虽然基于灵肉的二元对立,但他始终相信人是理智主宰下的统一主体,灵肉虽然有别,却始终捆绑在一起。此后,莱布尼茨、洛克和牛顿等人也分别从自己的角度肯定了理性的地位。然而,从尼采那句振聋发聩的“上帝已死”开始,大写的人就和上帝一起死去了,理性至高无上的地位开始遭到挑战。随着弗洛伊德人格理论以及后结构主义的兴起,人不仅不再是外部世界的主宰,他甚至不是“自己这所房子的主人”[1]。……
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