试论喀左紫砂与蒙古族纹饰交融的必要性
2016-10-21艾雅芝
江苏陶瓷 2016年1期
艾雅芝
近年来,喀左的紫砂文化产业在各级部门的支持下蓬勃发展,从1935年原喀左县南哨陶瓷厂始建算起,喀左县紫砂文化产业已有70多年的发展历史,对比明代中期开始流行的江苏宜兴紫砂壶产业,历史虽然短暂,但是生机勃勃,亦有喀左紫砂的独特优势。据官方统计,喀左县紫砂资源极为丰富,远景储量10亿吨以上,尽管有丰富的自然资源基础,喀左紫砂在现代的发展尚需工艺上的创意和设计上的创新,才能更好地推动地方特色文化产业的发展。
目前,以国内的紫砂壶为例,依然遵循着宜兴紫砂行业的分类标准和方法,将紫砂壶从器型特征上分为花货、光货、筋囊货三大类,其中花货又有三大类器型,包括植物器、动物器与瓜果器。紫砂花货讲求器型的生动灵韵,仿造自然之形态,师法自然、巧夺天工。在这样的体系下,喀左紫砂可以从造型纹饰上创新,独辟蹊径、自成体系,以喀左地区蒙古族文化为特点的紫砂壶创作具有其发展的必然性和可行性。从蒙古族特色吉祥纹饰中汲取创意素材,将蒙古族文化的传承融入喀左当地紫砂工艺,特别是蒙古族纹饰装饰题材和设计,以紫砂花货为例,无论是植物器还是动物器都可以蕴含蒙古族纹饰的历史文脉。
蒙古族纹样丰富多彩,根据其创作思维方式可分为形象图案和抽象图案两大方向。其中,形象性纹饰以各种动植物或山川河流等自然现象为原形,是从蒙古族早期的图腾崇拜与自然崇拜中诞生的一种图形文化,这种蒙古族的形象性图案纹样又可分为动物型、植物型等类型。……
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