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女教与晚明婚姻中的女性——以《愁言》为中心的研究

2016-10-21奚丽芳

古代文明 2016年3期

奚丽芳

女教与晚明婚姻中的女性——以《愁言》为中心的研究

奚丽芳

提 要:晚明的历史特殊性已成为学界共识,在这一历史时期,政治、经济、文化、社会等各层面都发生了不同于此前的变化。在女性婚姻家庭层面,女教的相对流行、伙伴式婚姻关系的出现,均成为新的社会现象。本文以晚明吴江叶纨纨的《愁言》为中心,考察女教与晚明婚姻中的女性之间的关系,重点探讨女教对女性情理观、婚姻观以及对待婚姻生活态度的影响。本文认为,这一时期女教为婚姻关系中女性情感与道德模式的选择提供了更多可能,对这一时期女性,特别是上层社会女性传统的情理观和婚姻观造成冲击,并因此对其现实婚姻生活产生影响。

女教;婚姻;《愁言》;晚明;情理

晚明时期的变化一直受到明史学界高度关注。1既往晚明社会的研究状况可参见万明《晚明史研究七十年之回眸与再认识》(《学术月刊》,2006年第10期)一文,文章从社会经济、近代化/现代化、社会以及全球化四个视角对二十世纪二三十年代以来的晚明史研究做了详细梳理。近年来,有关“晚明”的研究仍然是学界关注重点,成果较多,如陈宝良从社会史角度对晚明社会转型的分析,张显清《明代后期社会转型研究》(北京:中国社会科学出版社,2008年)一书从农业、手工业、商业、城乡关系的演变,社会风俗变化,早期启蒙思想的涌现,文学艺术的革新与市民文学的兴盛等角度分析明代后期的社会转型问题。时代的变化体现在社会内部诸多元素的改变。……

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