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遥远的救世主

2016-10-20

英才 2016年10期
关键词:王艮张维迎救世主

英雄不是救世主,英雄只是愿意承担责任,又有能力承担责任的人。

与去年千股涨停、千股跌停、千股停牌相比,这个秋天显得平淡,虽时时有暗流涌动,但财经新闻的热度始终不及娱乐花边脍灸人口。“千股横盘”似乎暗示资本市场少了“神”的存在,但经历过“熔断”惨案的散户,谁又希冀“大神们”的翻云覆雨呢?

最近张维迎和林毅夫就国家需不需要产业政策又呛上了,对“需不需要,什么产业需要”可以各自有理地辩下去,但“谁来制定产业政策,谁来判断产业政策是否符合社会需求方向”以及“其逻辑路径上是否符合产业发展规律”这些问题才是致命的。把好好的经念歪了,是因为我们的传统文化一向见树不见人,中国史书中大多记录了帝王史,对各类英雄的描述很少。所以,在骨子里,我们对各种救世主抱有期待,臣期君,妇期夫,父子朋友互期,这种“忠”与“愚”往往密不可分。一场股灾,千夫所指,似乎换个证监会主席就能凯歌高奏。我们这种“神话”甚至拉低了小孩子的心理素质,升学前的各种膜拜,唯独忘了拜自己。

英雄不是救世主,英雄只是愿意承担责任,又有能力承担责任的人。这种能力就是王阳明心学中的“事上练”,恰如商业成功的三要素:资源、资本、商业思维。这三者必须取其二,独抱其一者,除了期待救世主外,确实别无他法。可喜的是,越来越激烈的竞争,让我们的下一代明白,这世上总有金钱和权力帮不到的地方。我曾接触过不少创业者,发现而今的青年,敢张扬个性,敢破除陈规,他们的言行正在将中国带到一个“我是英雄”的时代,这种自信让人汗颜,他们常常用匪夷所思的逻辑选择投资人,直言不讳地说:“我想要你的钱,但我更在乎和你一起成长。”这种理直气壮本该理所应当,但在现实生活中,我们却常常遭遇那种“我付你薪水,你给我灵魂”的无理要求。

是的,有时候,我们想用一碎片的付出,得到全身心的回报,这便是对“救世主”的预期。这种非市场化的情感索求,会极大挫伤“做自己生命主人”的企业家精神。

有人说“公有制”是企业家独立自主人格的破坏者,北京银行的案例已证明其逻辑的牵强附会。北京银行从90家参差不齐的城市信用社,经过20年的成功蜕变,成长为年利润总额超过200亿元的上市银行,闫冰竹的谋略有其独到之处。当他说对医疗行业的服务成为北京银行独到竞争力时,我眼前立刻浮现了一大堆带着病菌的零票。把别人干不好、不愿干的事干好,这就是最基本的企业家精神,这是自救的唯一出路。自救者方能把“变通”刻骨铭心,才能在妥协、协调中自强。看《王阳明传》,有一段印象深刻,讲其弟子王艮,请教心学之贵,王阳明说:“格物致知,知行合一,贵在变通,杀人不怕血,与匪战会欺诈。”王艮的眼睛都要瞪出来了,他惊诧地问:“这不是有违君子本性。”王阳明笑:“善由善报,恶由恶惩,懂小人方能治小人,惩恶而不被恶污本性,方真善。”真善是手中带血而内心澄明,唯斩恶方能扬善,为何不斩?用概念把自己框架起来的人,内心是把概念当作了救世主。所以,君子是勇士,是不断在“救世主”窠臼中,努力活出一片天的勇气。所以,不要去苛求张维迎和林毅夫的学术严谨,那个更让你像自己的人就是好老师,那个给我们带来独特物质价值和思想价值的人就是好企业家。中国经济的命运,唯有在这些人手中才能流光溢彩。

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