邓彧 李兰

[摘要]在少数民族文学中，人名的翻译是塑造民族认同的重要环节。此文结合翻译理论，探讨人名翻译的难点。文章的核心在于分析纳西族后洪荒始祖崇忍利恩（纳西拼音为Coqsseileelee，国际音标为）名字的不同翻译版本。中英两种语言的翻译传统皆有言及，译名的规范统一更是讨论的重要目标之一。少数民族的民族英雄之名不仅是语音序列，更是满载待传的含蓄意义，只有在翻译时将这种意义尽量完整地传递入目的语，方能保护和弘扬少数民族文化。

[关键词]纳西；少数民族文学翻译；人名翻译

中图分类号：C912.4文献标识码：A

文章编号：1674-9391（2016）04-0026-08

一、译名之难

如果把翻译比作一座矿山，那么人名的翻译如同矿山里一条资源丰富的矿脉，在过去的几十年里，无数的翻译学者在这条矿脉上辛勤开采。然而当我们谈到少数民族民间文学，人名的翻译就不再是一条简单的脉络。人名的翻译这一任务关系着一个群体的整体身份和文化认同。正如著名的英国翻译学家Newmark所言，谈及民间传说里的人名，“民族性是很重要的”[1]（P.214-215），因此翻译起来要格外留心。然而也有人认为人名不必翻译，澳大利亚翻译学家Pym就说过：“专有名词不可译，原因很简单：它们不需要翻译”[2]（P.92）。在翻译拼写近似的语言种类时，这种最极端的还原策略尚有些可取之处，当然恰不恰当就不一定了。但当我们面对拼写完全不同的语言，比如在纳西、英、中这三种文字间进行转换时，却无法回避人名翻译这一问题。……