摘 要：黑格尔的辩证法是主体实现自身的过程，而罗尔斯的正义原则体现了黑格尔的辩证法。不以传统社会契约论中的“自然状态”而以“原始状态”为起点，理性演绎正义原则既是辩证法在社会理论领域的运用，也是罗尔斯的正义原则的生命力所在。

关键词：辩证法；原初状态；正义原则

一、辩证法

黑格尔的辩证法认为，主体在成长过程的起步阶段，它是抽象的潜在，仅仅有实现自己的决心（合），但主体实现自己是不能单靠自己的，主体是借助客体（分），并”扬弃”客体最终成为现实的、具体的（合）。所以，主体是自为的，客体是自在的，主体借助客体称为主体的对象化、外化，主体和客体之间的矛盾也因此出现。但主体对于客体毕竟是优先的，主体必将解决矛盾“扬弃”客体而实现自身。

黑格尔的辩证法是绝对精神的辩证法，马克思继承并发展了它，把人自身和社会现实而非精神视为主体，创立了社会运动的辩证法。其中，生产力是主体，生产关系（私有制）是客体。而就作为主体的个人而言，自主的劳动是主体，劳动产品是客体。但在资本主义社会中，由于生产力的发展、社会分工的普遍化，劳动者、生产资料、劳动产品发生分离，这就是“异化劳动”。异化劳动本身是一个中性的实践概念，它是实践唯物主义的根基，但其结果是人的异化，因为主体被物化，客体奴役主体。“劳动的现实化就是劳动的对象化。”“对象化表现为对象的丧失和被对象奴役，占有表现为异化、外化。……