胡济卫

坐怀不乱和缩屋称贞是中国古代两个成语典故。人们对于坐怀不乱这个成语大都耳熟能详，但对于缩屋称贞这个典故却鲜有人知。

坐怀不乱是说春秋时期鲁人柳下惠夜寓郭门，有一个找不到住处的女子来求宿，柳下惠惟恐夜寒把她冻死，解开自己的外衣，叫她坐在怀里，并用外衣裹紧了她，同坐了一夜，没有非礼的行为。缩屋称贞是说春秋时期，鲁国有一个叫颜叔子的人，在一个风雨之夜，接纳了一位因暴风雨而房屋倒塌的邻家寡妇，因自己的房屋也不宽敞，孤男寡女独处一室，他让寡妇手执火烛取暖，后来柴草用光了，他就拆取房屋的木料来烧火取暖，始终没有侵犯她。后用以泛指在男女关系方面作风正派，正大光明的正人君子。

柳下惠和颜叔子都是春秋时期鲁国人，所不同的是柳下惠做过春秋时期鲁国大夫，而颜叔子在当时只是一介平民。柳下惠姓展，名获，字子禽，又字季。春秋鲁僖公时人，稍早于孔子。曾任鲁国士师（掌管监狱的官），因他居官清正，执法严谨，不合时宜，曾三次被罢黜，后弃官归隐，居于柳下（今河南省濮阳县柳屯）。因食邑于柳下，死后被谥为“惠”，故称柳下惠。颜淑子却鲜有记载，查辞源颜淑子词条称其为“春秋鲁人。尝独处一室，夜大雨，邻舍屋崩，有女子趋投之。叔子使执烛于手，烛尽，焚燎以继至明，不二其志。”

这两个典故最早均出自西汉初年的《毛诗故训传·巷伯》和《郑笺》：昔者，颜叔子独处于室，邻之釐妇又独处于室。……