谌旭彬

电视剧《芈月传》热播，女主角“芈月”的原型——秦宣太后开放的生活态度也被人津津乐道：宣太后执政期间，韩国曾向秦求救。宣太后在朝堂上说：“从前我服侍先王，先王把大腿压在我身上，我很难受；先王把身子压在我身上，我却很愉悦。为什么呢？因为承宠对我有利。韩向秦求救，要拿什么让秦感到有利呢？”这种开放的态度不止于言辞，且见于行动。宣太后曾与秦国北方强敌之主义渠君私通，还生了两个儿子，换来秦国北方边境的三十余年平静。晚年，她又杀掉义渠君、灭了义渠国。她还长期豢养情夫，并在临死前公然要求最爱的情夫殉葬。

这种开放一般被认为有两个原因：秦国地处西陲，受戎狄文化影响较大，故不那么重视礼教；宣太后执政期间，权势熏天，自我放纵。其实还有第三个原因，也是特别重要的原因：商鞅变法。

商鞅曾把礼乐、诚信贞廉和仁义等列为毒害国家的“六虱”，认为国家要想强盛，必须先铲除“六虱”。在秦孝公时代，商鞅将上述理念付诸实践；孝公死，秦惠文王（宣太后的丈夫）即位，车裂了商鞅，但仍执行商鞅定下的立国理念——排斥礼乐和诚信贞廉。

礼乐是中原各诸侯国的精神财富之一，蔑视礼乐其实是一种精神上的倒退。而商鞅的“理想国”本就是以整个社会的道德倒退为代价而建立的。为加强国家对民众的控制，商鞅用律法强行要求有两个以上男丁的家庭分家。大家族消亡，小家庭直接面对强大的国家机器，自然毫无抵抗力，这也直接导致了秦人家庭伦理的丧失。……