马尚龙

挥金如土奢侈成性的人，在生活中很有可能是看不起别人的，尤其是看不起穷人，但是到了文艺作品中，这样的人恰恰是被读者看不起的，再穷的穷人也有资格看不起小说电影中的阔佬。这完全不是说，不花钱不用钱的人会获得尊重。获得人文意义上尊重的是没钱花的人，而不是不花钱的人。不花钱的人是有钱而不舍得花的吝啬的人。

但是吝和啬意义各不相同，吝是不吃，啬是不用。

“吝”是“文”和“口”的组合，稍有些语文基础的人都知道，“文”是遮掩遮盖的意思，“文过饰非”的文，就是掩饰。文胸实际上也是遮掩的意思。“文口”那就是遮住嘴巴了。

欧也妮·葛朗台可以“文口”，当下生活中也会有人像葛朗台的后人，把自己的口都遮起来了，有一个无形的口罩每天二十四小时都蒙着嘴巴——并不是不说话，这个“口”代表的是人的欲望和享受。过分的节俭，除了三顿饭，除了最基本的生活，其他更加丰富多彩的生活，更多的七情六欲，凡是需要花钱的事情，都被这个“文”无情地屏蔽掉了。

一个“文口”的人，任何有偿的享受，对于他都是不存在的；但是如果某一项享受不需要钱，比如免费使用品尝之类，他可以骑了自行车横跨一个城市，去享受免费的便民服务。

为什么“文口”者不花钱呢？因为“文口”者的钱已经进入了下一个流程。如果说，吝是不肯花钱，是第一个流程，那么啬是只进不出。吝是要把牙缝中的一丝荤腥当作饕餮大餐，啬则是把这一丝荤腥储存起来。

“啬”是一个象形文字，下半部分的“回”像是一个仓库，且有多道防盗防散失的机关，像是如今储存黄金的保险库一般。至于“啬”的上半部分“来”，是小麦，意味着庄稼入库，但是从现在的眼光看，更像是保安，也像是漏斗，倒得进去，漏不出来。不管是什么钱，只要是到了皮夹子里，就到了存折里，到了存折里，就会永久性地为自己的存款添砖加瓦。

吝啬的人都是数学很好的人，主要是加减乘除很好，有些人花钱是乐趣，有些人看着存单的数字快速增加是乐趣。

吝啬的人都是会算的人，永远沉湎于合算不合算的算计之中，而这算计，是快乐的，所以吝啬者自己是快乐的。