邓盛

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”花开花落，物换星移，本属自然，非人力所能改变。就在人们感叹花落的时候，燕子却翩然归来。

“天行有常，不为尧存，不为桀亡”——此乃天道，即天地运行的规律，跟人类的善恶悲喜全然无关。“离离原上草，一岁一枯荣”——虽说贱为野草，诠释的亦是生命之道：生命不可能一直衰败，也不可能永远茁壮；生命总要发荣滋长，也总会凋零消亡。一句“野火烧不尽，春风吹又生”彰显出的便是生命的顽强和无限的活力。

生命的本性便是新陈代谢，此消彼长。非独草木如此，万物皆是这样。只是草木表现得更为直接、明显罢了。

秋，是一年中最萧条的季节。自古以来悲秋的文人数不胜数，宋玉的“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰”，杜甫的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”都极言秋之萧瑟悲凉。然而，这绝非生命的本意，即便是花落，也有“落红不是无情物，化作春泥更护花”一说。可见花落只是为了植物本身更好地生长，而非生命的萎谢。再看：“无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵”——这幅画面尽显脱俗的豪迈！可是人们往往只感叹诗句之美，又有几人想到这幅美景是建立在冬天野草焚为灰烬的基础之上的。野草暂时的“毁灭”，只是为了来年新生命的复苏，为了下一代集聚养分和生机。

万物的生长自有它的“道”，即便是那些不起眼的生命，也有其固定的生命的轨迹。

众所周知，蝉是害虫。其实，这完全是站在“人”的立场上说话。“害虫”一词仅仅针对人类而言。……