梁振宁

[摘 要] 马克思主义中国化的第一步是文本的中文翻译。翻译包括不确定性、政治性、修辞性、道德性等基本原理，把握它对于马克思主义著作的文本翻译至关重要。

[关键词] 马克思主义中国化 文本翻译 基本原理

马克思主义中国化在某种意义上就是其原著文本译文向中国民众传播并引申的过程。原著的中文翻译事实上是马克思主义中国化的第一步，也是至为关键的一步。近些年，研究者多注重在引申一事上用力，往往忽略了译文本身对于马克思主义的原始理解和诠释。试想在翻译环节出现问题，那么后续根据译文进行的研究、探讨、批判、释义等工作就显得意义不大。因此，翻译过程中如何将马克思主义的精髓精确恰当地转化为适合中国人接受的文字，可说是马克思主义中国化的第一要务。

一、从翻译的不确定性看马克思主义中国化的精神内涵呈现

无论何种文本，其间包含着作者身处文化环境的历史、传统、逻辑、语词等要素。例如德语Totalit一词，黑格尔在《小逻辑》一书中用他来表示由各个环节构成的系统整体，贺麟将其翻译为“全体”，而他的学生梁志学在自己的译本中将其翻译为“总体”[1]p408。这就是奎因所说的“翻译的不确定性”。而马克思主义著作在文本的翻译过程中，同样存在对其作品整体话语体系与哲学意义的建构问题。就《共产党宣言》来说，时至今日，其中文译本已经至少在22种以上，每一种译文都不是完全相同的，更不用说其他国家和地区的译本。……