慧远

在我国传统社会中，农民，历来是一个颇富象征意义的身份标签：农民不仅代表了沉默的大多数，意味着一个人必须与土地打交道，面朝黄土背朝天。在二元社会结构下，农民则具体指向那些具有农村户口的人。他们生来即是农民，老了被称做“老农民”，即便进城做了工人，仍然会被称作“农民工”。

那么，新时期的农民应该往何处去？农民应该保持一种怎样的精神状态？农民应该具有一种怎样的生活方式？作家绿妖走访台湾60余位农民、10多个民间团体，并在此基础上写出的采访实录《如果可以这样做农民》，或许能给我们带来一些有益的启示。

可以将作者的这本小书，称做是一份台湾农民的考察报告，尽管她的考察只是一种切片式，但其考察内容却涉及台湾农民工作与生活的众多方面——诸如农业、历史、经济、民生、环保、社会创新等内容，均可从中窥见一斑。

作为世界上最为先进的农业地区之一，台湾农民与中国传统农民已经有了明显的分野，他们虽然还是与土地做伴，但与中国传统农民相比，他们的价值观念、生活方式和精神面貌都发生了极大的变化。在当下的台湾乡村，“在地”是台湾农民口口相传的一个词语。所谓“在地”，大抵是指台湾农民对土地与家园的认识，对自我身份的定位，实质上是在重新思考农民情感、道德、交往方式和世界观合理性的基础上，对农民生活方式的一次重新构建。“在地”包含着对本土文化的发掘和转换，虽然的确带有一些政治意味，却是农民把目光投向自己的生活空间、土地与自然上，从而油然生发出的一种主人翁意识。……