○全家庆

意象图式视角下的古诗研究
——以曹操的《观沧海》为例

○全家庆

“意象”和“意境”分别属于认知语言学领域以及古代文学领域。然而两者具有相通之处——都试图通过一定的客观物体来表达主观感情。因此笔者将两点结合起来，以认知语言学领域的“意象图式”理论分析曹操的《观沧海》所表现出来的情感。笔者首先讲述了“意境”和“意象”的相关性，介绍了“意象图式”的概念，并以此分析出《观沧海》中“意象图式”的体现，最后再分析了这种体现的所产生的效果。

意象图式 《观沧海》 认知语言学 古诗

自古以来，人们就擅长以诗歌中精简的表达来寄托自己的情感。因此，流传下来的古典诗歌中存在大量的意象。传统诗学中，意象是诗歌的“诗眼”和灵魂，是一种“溶意于情而赖审美媒介以呈现的创造性审美幻象”［1］。

1980年，Langacker&Lakoff在《我们赖以生存的隐喻》［2］中首次提出应将“意象”和“图式”结合成“意象图式”。意象图式产生于我们与世界的接触和互动过程中，具有体验性，它可以帮助我们理解抽象活动，用来组织人类的抽象概念［3］。因此，认知语言学的“意象图式”理论也可作为分析诗词的一种手段，来帮助人们进一步理解抽象的诗歌。

曹操是东汉末著名的政治家、军事家、诗人。他不仅是“建安文学”的开创者，还与其子曹丕、曹植合称“三曹”，并以“建安风骨”闻名于世。虽然目前有较多学者从情感、语音、气势等多方面研究曹操的《观沧海》，但是还没有人从意象图式对其进行过探究。……