苏阳

一、“海屋添筹”及其寓意的吉祥世界

在中国传统文化中，寓意题材和吉祥图案具有悠久的历史与丰富的内涵。在古代器物、绘画、织绣品上，人们常以喜闻乐见的象征图案和吉祥纹饰，来表达他们对美好生活的向往，寄托对物质世界、精神境界的追求。

在古人创造的吉祥图案中，有一类用于祝福人们吉祥长寿的纹饰，如桃实、仙鹤、灵芝、如意、蝙蝠、松树、柏树、秀石、寿字、福字等，均是祈祝健康和长寿的典型符号。至明清时期，随着传统寓意题材图案进一步增多，一些神仙人物形象也成为祈福人们长寿的化身，诸如麻姑、南极仙翁、王母娘娘、福禄寿三仙、和合二仙甚至如来佛主、观音菩萨、罗汉大士等等，因其具有长生不老、祝寿贺岁、保佑托福之意，而常被人们制作于器物之上，或被描绘于绘画之中。“海屋添筹”的故事以及主题画，在这一时期亦有了明确形象，被大量创作于器物、织绣品与绘画之中。

“海屋添筹”这一典故，最早源于司马迁《史记》。据该书记载：“蓬莱、方丈、瀛洲此三神山在渤海中。”据传说，在蓬莱仙岛上有三位仙人，他们互相比论长寿，其中有一位仙人说，每当他看到人间的沧海变为桑田，就会在瓶子里添一个红筹码。现在，堆放筹码的屋子已经有十间之多了。这便是海屋添筹的传说典故。

至宋代，著名文豪苏轼在其《东坡志林》卷二中记载：“海水变桑田时，吾辄下一筹，迩来吾筹已满十间屋。”后来，人们便以“海屋”谓仙人仙境；以古代用竹、木制成计数的“筹”，来象征时代的久远和绵长；……