胡鹏

“教育”的词源学辨析

胡鹏

内容摘要：“教育”一词是现代教育领域中使用最为广泛的关键概念，但对它的解释众说纷云，莫衷一是，在一定程度上误导着教育实践，所以很有必要对其进行词源学的考证，只有这样才能对教育有一个更明晰的理解并指导实践。本文重点以“教育”的汉语词源学分析为重点，追其源、溯其始，然后再辅以“教育”的英语词源分析，并作简略的中西比较，从而进一步探讨出中西在教育理念、方式、方法等方面存在的根本性差异。

关键词：“教育” 词源学分析中西对比

在我国典籍《中庸》中最早对“教育”作出命题：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”同样在西方，从古希腊到近代的学者和理论家们如苏格拉底、亚里士多德、夸美纽斯、卢梭等都是特别强调教育对于整个人类文明的重要作用。即便人们经常使用“教育”这概念，但对它的解释亦是众说纷云，莫衷一是，所以很有必要对其进行词源学的考证，以知其源流，察其原义。亚里士多德就曾明确指出：“我们如果对任何事务，对政治或其他各问题，追溯其原始而明白其发生的端绪，我们就可以获得最明朗的认识。［1］

一.“教”与“育”的汉语词源学分析

1.“教”的汉语词源学分析

汉语中的“教”字是多音字，其音分别为j i ao（阳平）、j i ao（去声）。动词“教”（j i ao阳平）的主要意思是“把知识技能传授给别人”，这个意义是由“教”的本义“指导”“教导”所引申出来的。如《左传》里说“教其不知，而恤其不足”意思是说，要传授给他所不知道的，要抚恤给他所不足的东西。……