云横雪覆 温润和粹
——河北博物院藏清代玉带饰鉴赏
2016-08-16朱金龙
□朱金龙
云横雪覆 温润和粹
——河北博物院藏清代玉带饰鉴赏
□朱金龙
Jade belt decoration is a kind of jade ornament of clothing at ancient time with practical and decorative function.Jade belt decoration has reached its peak in the Ming Dynasty.In the Qing Dynasty, it gradually evolves to be a symbol of status.The majority is the belt hook and buckle.Part of jade belt decoration can not be wore because it has no practical function and becomes the plaything.
中国古代崇玉、赏玉的观念深入人心，佩戴玉器成为一种普遍的社会现象。玉带饰是独具一格的玉器品种，是古人服饰腰带上的玉饰件，既有实用功能，又有装饰功能。从唐代开始，玉带饰与国家礼仪制度相结合，形成一套严格的玉带使用制度，成为封建社会冠服制度中的重要组成部分，是历代统治阶级用以表示职位高低、地位尊卑的礼仪用器，也是用来区别佩戴者身份、等级和财富的象征。
玉带饰在明代最为鼎盛。到了清代，官方玉带使用制度被废除，玉带的实用性基本被装饰性取代，成为一种纯粹的装饰品，成为显示身份地位的一种象征。清代玉带不再具有完整的形式，主要以带钩、带扣为主，部分成为纯赏玩器，不再具有佩带的实用性。河北博物院藏玉中不乏清代精美的玉带饰，本文选择一部分工艺水平、玉质俱佳的带钩作赏介。
1.清镂雕马上封侯纹玉带钩（图1）
长10.8、宽2.5、高2.5厘米。
玉色青白，质地润泽。钩首为马头，大眼，鼻部凸起，方嘴，腮部饱满，毛发自头顶向脖子两侧分开并分成绺，以阴刻线表示发绺，极为细致。钩身长而微曲，钩面上浮雕两只摘桃的猴子，神态逼真，颇有情趣。钩身下有椭圆形钩钮。风格写实，雕工细腻传神。其造型寓意“马上封侯”。
带钩最初单称“钩”，是古人用来钩系束腰的腰带头，大多由钩首、钩体、钩钮三部分组成，用法是将带钩背面的钩钮嵌入革带一端，钩首则钩挂在革带的另一端的穿孔中，或将钩首穿挂在置于革带另一端的带环上。
带钩起源于西周，战国至秦汉时期广为流行。《汉书·匈奴传》颜师古注：“犀毗，胡带之钩也，亦曰鲜卑，亦谓师比，总一物也，语有轻重耳。”又引张宴说：“鲜卑，郭落带瑞兽名也，东胡好服之。”郭落带即突厥的革带，因鲜卑人崇拜它，把它用作本部族的名称，并铸其形于革带上作为装饰。带钩是身份的象征，其所用的材质、制作精细程度、造型纹饰以及大小等都是判断带钩价值的标准。
目前，最早的玉带钩实物出土于良渚文化遗址。春秋战国至汉代，玉带钩数量大增，造型、工艺亦更精美。东汉至魏、晋、南北朝时期，玉带钩走向衰落，数量锐减，类型单调，其实用意义正在减退。这种情况一直延续到唐宋时期。到了元明清三代，玉带钩的制作开始回升，出土和传世的数量很多，并且都造型优美、技艺高超、玲珑奇巧、颇有神韵。该时期的玉带钩已由实用性逐步转向了玩赏性、装饰性，发展成为身份、地位、财富的象征。明清玉带钩一般都有花草、动物的浮雕和立雕，钩首多为龙头形，以龙螭纹相组合的龙带钩最为精美。
图1 镂雕马上封侯纹玉带钩
图2 镂雕苍龙教子纹玉带钩
图3 螳螂捕蝉纹玉带钩
图4 螳螂捕蝉纹玉带钩
图5 鹅首玉带钩
2.清镂雕苍龙教子纹玉带钩（图2）
长14、宽2.4、高2.2厘米。
玉色青白，带黄色玉皮，玉质温润。钩头为龙头，双角沿额顶伸向颈后。粗眉上卷，眼珠圆而凸起，阔嘴微张。钩身平直细长，钩面上浮雕蟠螭，蟠螭做爬行状，眼、鼻集中于头的前部，螭头与龙头相对，螭身有细小的双阴线纹饰。钩身背面有椭圆形钮。
3.清螳螂捕蝉纹玉带钩（图3）
长9.9、宽2、高2.3厘米。
玉色青白，玉质温润。雕工细腻，钩头为螳螂造型，长而弯曲的钩身腹背隆起，雕一卧蝉，蝉头与螳螂头相对，似有对望、僵持之意。蝉的形态自然写实，头部、腹背、翅膀饰阴刻线，线条遒劲有力。翅膀不仅有脉纹，还以麻点纹为装饰。钩身下有椭圆形钩钮。整体造型生动，立体感强。该带钩应有“螳螂捕蝉，黄雀在后”之寓意。
4.清螳螂捕蝉纹玉带钩（图4）
长8.6、宽1.4、高1.8厘米。
玉色白，玉质温润。钩头为螳螂头，双眼外凸，扁圆嘴。钩腹部雕一卧蝉，蝉的双眼圆鼓，凸于顶端，翅窄长并饰勾云纹。蝉的尾部左右分开，两端饰阴刻线。钩背有椭圆形钩钮。
5.清鹅首玉带钩（图5）
长7.1、宽1.5、高1.5厘米。
玉色青白，润洁光亮，局部有绺裂。钩首为回首鹅，写实而生动。钩体为鹅身，通体光素，细长丰腴，钩尾上翘，颇具动感。钩身下有椭圆形钩钮。整体造型简洁明快，曲线流畅，琢磨精细，抛光极好。
6.清镂雕苍龙教子纹玉带扣（图6）
长10.2、宽4.5、高2.7厘米。
玉质温润，细润光亮。此带扣由两件近似方形的新疆和田白玉板块镂雕套合而成。一块端头为钩，钩头为龙首，鼻宽口方。一块端头有孔为环，使用时二者扣合。带扣正面镂空高浮雕蟠螭，蟠螭口含灵芝，身体弯曲，头向龙首，形成一幅苍龙教子的温馨场面。带扣下面有椭圆形钮，光滑圆润。
带扣是由两件或三件方形板块套合而成，是封建社会后期高官贵族常用的腰带的带头。一块端头为钩，一块端头为环。器物表面常浮雕有龙、凤、螭、双狮、花鸟鱼虫等图案。背面的椭圆形钮或长方形孔洞用于系腰间绦带。
图6 镂雕苍龙教子纹玉带扣
7.清菊花纹玉带扣（图7）
长17.4、宽5、高2.7厘米。
玉色青白润泽。此器由三件方形玉板套合而成，其中两块端头为钩，钩头为龙首，粗眉上卷，鼻宽口方。扣面均以减地隐起技法刻菊花纹。底部内凹并留有长方形孔洞供穿带用。
图7 菊花纹玉带扣
8.清镂雕莲鹭纹玉带穿（图8）
长5.3、宽3.4、厚1厘米。
玉色偏黄，有褐色斑点。造型近椭圆形，画面雕琢荷塘白鹭，镂雕荷叶下面苇叶和水草穿插交织，一只鹭鸟回首，长长的嘴在梳理背上的羽毛，尾部羽毛用细阴刻线表示。下有扁圆形环可系物，背部挖空，留有边框，侧面留有矩形穿孔。
带穿是古人革带上的一种饰物，由北方草原民族善用的蹀躞带演化而来。带穿具有系挂实用物品的功能，一般造型为长方形或椭圆形，底边附有一环，器体正面常装饰有丰富多彩的图案。也有人将其称为“提携”或“忠孝佩”。
图8 镂雕莲鹭纹玉带穿
9.清镂雕连珠喜字纹玉带穿（图9）
长6.8、宽4.1、厚1.4厘米。
玉色白润细腻。此带穿外饰连珠纹为边框，珠面下凹，玻璃光泽强，中间镂雕单喜字。双面图案相同。侧面有长方形孔，可供穿系用。下有卷云形环，环中间由阴刻的“寿”字相连。整件器物透露出一种吉祥喜庆的韵味。
图9 镂雕连珠喜字纹玉带穿
10.清镂雕双喜字纹玉带穿（图10)
长5、宽2.5、厚1厘米。
玉色白，细润无瑕。造型为长方形，四周边框微凸并琢出委角。中心透雕双喜字，线条素净大方。下有卷云形环。背面中空，四周留边框，边框上用规则的阴线雕刻斜方格纹。侧面留长方形孔，可穿带。
Appreciation of Jade Belt Decoration in the Qing Dynasty Stored in the Hebei Museum
Zhu Jinlong
图10 镂雕双喜字纹玉带穿
（责任编辑：刘昱）
