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张三世:中国道路中的改良或改革问题

2016-08-15唐文明陈壁生齐义虎

天府新论 2016年6期
关键词:儒家文明改革

唐文明 曾 亦 陈壁生 齐义虎 等



张三世:中国道路中的改良或改革问题

唐文明 曾 亦 陈壁生 齐义虎 等

郝兆宽(复旦大学哲学学院):我体会议程的安排,好像认为现代中国思想主要有两条脉络:一条是明显的革命脉络,另一条则是以前不大明显、现在越来越成为主流的改良或改革的脉络。前面一场讨论,是讲革命这条脉络。因为就中国现代历史来说,革命发端于孙中山,最后到毛泽东的文化大革命,达到了高潮。那么,本场讨论则是讲改革或改良的脉络。就现代中国来说,改良或改革的思潮发端于康有为,到了邓小平,这条脉络开始呈现出来,直到今天,改革的浪潮还是方兴未艾。我想,本场讨论的主旨,应该是站在儒家的角度,来理解现代思想中改良或改革的这条脉络。

下面先请唐文明教授发言。

唐文明(清华大学哲学系):我昨天拿到会议议程时,发现把我安排到这一场发言,还真不大明白曾亦这样安排的意图。

曾 亦(同济大学哲学系):咱俩不都是研究康有为的么?

唐文明:但是,这一场为什么会讨论邓小平呢?昨天晚上,我和曾亦一起聊天,曾亦说到左派无法理解邓小平,但是,这却是左派必须面对、却又无法真正面对的问题。确实,我看到很多左派在谈到邓小平时,最后只能回到毛泽东。譬如,左派常常强调邓小平改革的成就是出于毛时代奠立的工业基础,甚至认为,中国的改革没有落到苏联那样的瓦解下场,也是因为毛的缘故。所以,我觉得曾亦安排这场讨论的意图,还是想让左翼和儒家进行有效的对话。……

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