仙姑·妖精·贤妇·辣妹
——螺女在古代小说中的变身及其文化意蕴
2016-08-13·石麟·
明清小说研究 2016年3期
·石 麟·
仙姑·妖精·贤妇·辣妹
——螺女在古代小说中的变身及其文化意蕴
·石麟·
摘要螺女是中国民间故事中出镜率颇高的一个艺术形象,而且,在不同时间、不同地域、不同民族的传说故事中的螺女形象又不断变身,充分显示了她性格上的多姿多彩。中国古代小说史上,许多作者都写到螺女形象,有的神秘,有的淫邪,有的贤惠,有的聪慧,当然,也有辣妹子型的抗暴者。对这些形形色色的螺女形象进行综合研究,并从中挖掘出深刻而富有情味的文化内涵,是中国古代小说研究者的一件幸事、一件趣事。
关键词古代小说螺女变身文化蕴涵
关于中国古代许许多多的“螺女”故事的文学体裁归属,严格而言是一个说不清楚的问题。从最大的层面划分,她应该属于“民间故事”。再细分,她又该属于民间故事中的“童话”。但也可以说她是一个神话、仙话、传说故事。当然,她又被“嫁”到了中国古代小说的大家庭中。
民间故事具有集体性、口头性、变异性、匿名性、传承性、地域性等特点。它是人民大众的口头创作,完整而美妙的情节是其基本要求,这些作品中的时间、地点、人物、事件往往随着叙述者的变化而产生着微妙的变化。童话则是充满幻想的民间故事,因此,又可称之为幻想故事。它以丰富的想象为主要特征,当然,这种想象多半又建立在充分现实化的基础之上。童话故事一般都表扬那些勤劳、勇敢、善良、宽容、公正和充满智慧的人们,所批判的对象呢?当然就是那些懒惰、怯弱、凶恶、狭隘、自私和自以为聪明其实很愚蠢的家伙。……
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