·干宁宁·



王韬“小说三书”中的蜀地想象

·干宁宁·

摘要晚清王韬在其“小说三书”(《遁窟谰言》《淞隐漫录》《淞滨琐话》)中留下了有关“蜀地”的诸多篇目。王韬用“蜀地行旅”这一行为对其蜀地想象进行了呈现，通过行旅者的出行初衷及其行旅结局的对比，展现了蜀地道教文化因素对行旅者的影响；而王韬对蜀地的印象来源也正是蜀地悠久的道教、神仙文化以及相关的文学作品；而作为蜀地小说历史发展的一个阶段，王韬小说中的蜀地想象也结合时代特点及其行旅经历，将现实的西方游历体验纳入道教试练的题材，削弱了道教试练小说的宗教内涵，为蜀地小说增添了一抹新色彩。

关键词王韬晚清小说蜀文化地域文化

王韬(1828—1897)是晚清著名的报人、学者，同时他也留下了诸多的文学作品。从21世纪初起，学界就已经对王韬文学创作中的地域文化这一话题产生了研究兴趣，其中，异国文化成为王韬文学研究的一个热门话题，并在近十年间得到了持续的、较高的关注。王韬一生行旅经历丰富，是当时少有的有走出国门经历的文人之一，其中尤其引人注目的是他的两次海外之行：同治六年(1867)至同治九年(1870)，他受理雅各之邀前往英国，其间曾周游西欧各国；光绪五年(1879)，他又受寺田望南等人之请访问日本。欧洲之旅和日本之行不仅使王韬开阔了见闻，也给他的文学创作带来新的灵感，使之产生了有别于传统文人创作的一面。因而王韬的文学创作中带有异国情调的部分内容无疑也更容易受到学界的关注，其中的纪游诗、游记文及相关小说也因此进入了研究视野。……