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2016-08-12

作文周刊·七年级读写版 2016年8期
关键词:谷神后稷稻麦

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?

——《国风·王风·黍离》

中国古代北方的农作物并非是以种稻麦开始的。向来所谓“五谷”者,即黍稷稻麦粱,再加上豆,则称“六谷”;合黍、稷、稻、麦、粱、大小豆、麻与菇,则称为“九谷”。

但中国最早的农作物应为黍与稷。“稷”原为我国一种古老的农作物,但古人以为人人皆知而未过多明示描述,以至南北朝以来至今,稷到底是哪种农作物,一直争论不休。

古代农业发明者有“后稷”与“神农”之称,其中,“后”与“神”均为形容词。神农姓姜,后稷姓姬,此二人均在中国西部,那为何不称“后稻”“后麦”,而称“后稷”呢?我们由此得知,“稷”作为百谷之长并非没有道理可寻。东汉许慎在《说文解字》中对此这样解释:“稷,五谷之长,从禾畟声。”翻译成白话文就是:“稷,为五谷之首,字形采用‘禾作边旁,‘畟是声旁。”

且看下图中“稷”的变化过程:

观图后我们可以发现,金文的“稷”很像一个人在侍弄禾谷的样子,篆文与其无二差别。至此,“稷”字已经基本定型,最终演变成了一个形声字。

古往今来,中国素以农业立国,土地和粮仓皆被看作立国之本。古人以“社”为土神,以“稷”为谷神,当它们并在一起时,就成为了国家的代称。

由此可见,“稷”在农耕文明中一直保持着重要的地位;而且,“稷”作为谷物的专用名词也已经沿袭了上千年,一直保留至今。

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