王霞

我国古代的许多节令都在“重日”，如二月二、三月三、五月五、七月七、九月九……盛夏中的六月六也是一个“重日”节。

“六月六，看谷秀，春打六九头……”是大家非常熟悉的民谣。在这一天，不同地区会有不同的习俗仪式，最常见的就是曝衣、晒书、接闺女。

我国把六月六当作节日，最早可以追溯到先秦。后来，不少朝代把六月六和治水功臣大禹联系了起来。

春秋时，晋国人认为六月六这天是大禹的生日。唐皇甫谧《帝王世纪》云：“练纳有羊氏，臆胸拆而生禹于石纽。郡人以禹六月六日生，是日熏修裸飨，岁以为常。”所谓“熏修”，就是道士修洁养性；所谓“裸飨”，是指用酒及供物来祭神。

祭禹仪式直到宋朝还在举行。苏轼在《濠州七绝·涂山》一诗自注云：“淮南人传禹以六月六日生日，是日数万人会于山上。”可见盛况不减。

在宋朝，朝廷又定此日为“天贶节”。天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定这天为天贶节，还特意在泰山脚下的岱庙建造了一座宏大的天贶殿。

在佛寺，六月六成了“翻经节”。《真州竹枝词引》记载：“六月初六日，晒经，第丛林故事耳。”丛林，是指寺院。那么，寺院晒经有何故事呢？传说唐代高僧玄奘到西天取经，不慎将所取的佛经掉落大海，师徒们急忙捞起晒干，才得以带回东土。古人认定唐僧晒经这天是农历的六月六日，据此又把这一天命名为“天赐节”，意思是这一天“天赐佛经度众生”，所以，寺院都在六月初六把所藏的经书翻捡出来曝晒，以利长期库藏。