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对话:非物质文化遗产与现代化

2016-07-27丁玫

广西民族研究 2016年3期

【摘 要】非物质文化遗产(简称“非遗”)的产生和保护是工业化、经济全球化以及城市化发展的必然结果,是世界性的课题。文化兴邦的提出更是将我国非遗的传承与保护提上日程。目前,我国从各级政府到高校、从立法到政策在各方面保障非物质文化遗产。本文从非遗文化传承人的经历和视角出发,提出在适当商品化的同时,非遗传承人的理念和想法应受到重视,进而促进自下而上的非遗传承保护。非物质文化遗产传承的往往是目前工业化社会所缺少的人文关怀和价值,是对当下社会发展的促进。非遗的保护是精神的传承,把这种文化及精神拓展和应用到其他的社会领域便可促进文化兴邦。

【关键词】城市化;维吾尔族土陶技艺;文化生态;礼物与商品

【作 者】丁玫,复旦大学人类学与民族学所博士后。上海,200433

【中图分类号】G112 【文献标识码】A 【文章编号】1004 - 454X(2016)03 - 0025 - 007

非物质文化遗产(简称非遗)的产生和保护是工业化、经济全球化以及城市化发展的必然结果,因此也是世界性的项目。对非物质文化遗产的认定和保护是中国政府近年来为了继承传统、保护地方特色文化、文艺兴国的一项重大举措。中国于2004年加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》,根据《公约》的原则和精神,中国政府启动并完成了第一次非遗普查工作,建立了四级非遗名录体系。据《2015中国非物质文化遗产保护情况报告蓝皮书》,国务院先后批准公布了三批共1219项国家级非遗名录项目,认定了四批1916名代表性传承人,设立了15个国家级文化生态保护实验区,命名了41家国家级生产性保护示范基地。……

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