汪翔

廉政，一个千年回响的话题，一个永不落幕的主题，一个历久常新的命题。包公铡美，陶母退鱼，海瑞罢官……这些耳熟能详的故事早已在我们的意识中竖起了古典的廉政标杆，这些廉者的经典形象，也时刻拨动着我们的思绪。读古人诗词对联，有不少是关乎廉政的。这些诗联不但言简意赅，遣词典雅，而且含义深远，至今仍不失为倡廉之箴言。

东汉太守杨震是一位廉洁的官员。一天深夜有人送黄金给他，还说“夜黑无人知道”。杨震义正词严地反驳道：“天知、地知、你知、我知，何谓无知。”令来人将黄金带回。后来，老百姓特地建造了一座“四知台”来纪念他。为此，明代诗人薛暄写诗赞道：“人间无处不天公，却笑黄金馈夜中。千载四知台下过，马头犹自起清风。”诗句切人切事，令人感慨万千。

有“诗骨”之称的初唐著名诗人陈子昂为官清正，他的《座右铭》诗道：“从官重恭慎，立身贵廉明。待士慕谦让，莅民尚宽平。”道明了“为政之德、为人之道”的精髓。做人、做官、做事，本就是一个有机的整体，正所谓“为政必先做人”，做人是基础、前提，做官是责任、义务，做事是根本、归宿。

宋仁宗时，朝野上下弥漫着一股送礼之风，收受礼品不但不遭非议，反而成了一种善于待人交友、德高望重的标志。包拯对这股送礼收礼之风深恶痛绝，认为它会助长恶习。所以几次上疏皇帝，请求颁诏禁止，以开廉洁之风。包拯六十大寿时，他叮嘱儿子一概不要收取任何礼物。可是没想到，第一个送礼者却是当朝皇上。