古人的数字养生口诀
2016-07-21吴昆
志苑 2016年2期
●吴昆/文
古人的数字养生口诀
●吴昆/文

古人特别重视养生,养生文化更是博大精深,不少文人墨客也精于养生,总结了许多的养生口诀,这些养生方法描述的都十分言简意赅,带着浓厚的文人气息。
一德。明朝文学家吕坤认为:“德可延年,养德尤养生之第一要义。”德是一种品质,对他人宽厚仁德,自己心中的烦事便会减少很多,心情好了,人也就就精神了,自然也就延年益寿了。
二安。著名文学家、养生家苏东坡曾经说过,养生在于“二安”,即安心与安身,安心的意思是要保持一个平稳的心情,切忌大喜与大悲,情绪不要太过波动,这样才能有益于身体。安身便是要有一个稳定的居所,能够安身立命,休息的场所,不要总是旅行颠簸,损害身体。
三戒。孔子曾经说过:“君子有三戒,戒之在色,戒之在斗,戒之在得。”这句话其实蕴含这养生的哲理,戒色是提醒人们房事需要适度,行为应检点;戒斗意为减少争斗之心,修身养性;戒得便是要看淡得失,不以物喜不以己悲。孔子能够长寿,便是遵从了这三戒。
四准。明代的大医学家万密斋认为养生之术有四大准则,寡欲,慎动,法时,却疾。这与现代养生所提倡的准则基本一致,首先要清心寡欲,看淡得失;适度运动,不过度的劳动;养成一个良好的作息习惯并遵守执行;有病要早早根治,切忌拖延。
五解。宋代文人周守忠认为,解喜怒之损性,故豁情以宽心;解思虑之销神,故损情而内守;解语烦之侵气,故闭口而忘言;解哀乐之损寿,故抑之而不有;解情欲之窃命,故忍之而不为,只有理解了七情六欲与人身体的关系,方能控制好情绪,从精神层面做好养生。……
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