陶文鹏

词学家詹安泰先生在《论修辞》一文中，指出：化成式的修辞法有化虚为实、化实为虚、化物作人、化人为物四格。其中化虚为实格又可分为二项：一是“以可听睹之事物，表不可闻见之情思，化抽象为具体者”；二是“对意想之境界，出之以写实之笔调，一若确有其事者”。这里从宋词中举出几个例子赏析，藉此说明“化虚为实”修辞能使抽象化为具体，虚处皆实之妙。

剪不断，理还乱，是离愁

南唐后主李煜《相见欢》词云：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。”这首词是南唐亡国后，李煜被宋太祖幽禁在汴京的一座深院小楼中写的。全篇抒写这种囚徒生活的凄凉、寂寞与愁苦。换头三句用了化虚为实的修辞格。愁恨本是主观抽象之物，词人却用“理还乱”来形容，仿佛它是一团乱麻，千丝万缕，无头无尾，无始无终，紧紧缠在心头，无论怎样理也理不出个头绪，反而越理越乱。不仅如此，这愁恨远比乱麻坚韧，乱麻可以用快刀斩碎，或用剪刀剪断，而这愁恨却是斩不碎剪不断的。词人以有形喻无形，以具象表抽象，把愁恨的纷繁复杂无法理清的特征生动形象又鲜明深刻地表现出来了，使人可见、可感、可以捉摸，真是化虚为实的妙笔。顺便说，结句“别是一番滋味在心头”，写出离愁的“滋味”，而且是一般人没有尝过的“滋味”，可意会不可言传的滋味，感慨更为深沉，体验更真切，但已属于以无形喻无形、以虚写虚了。……