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梁庄王墓“大黑天舞姿像”形式分析
—基于福西永理论下的风格讨论

2016-07-13朱毅

湖北美术学院学报 2016年2期

朱 毅



梁庄王墓“大黑天舞姿像”形式分析
—基于福西永理论下的风格讨论

朱 毅

摘要:本文基于法国美术史家福西永的形式分析理论,将目光聚焦于湖北省钟祥市长滩镇梁庄王墓的大黑天舞姿像,对该造像展开较为全面的形式分析。总结梁庄王墓大黑天舞姿像的使用材料及制作工艺,分析出材料与技术对其形式的影响。进而,结合人的视觉审美一般规律,归纳出其外在整体形式的美学特征。最后将综合我国现存主要大黑天神像遗存及相关文献记载,尝试归纳出7-14世纪期间大黑天神像的形式变化脉络。

关键词:梁庄王墓;大黑天舞姿神像;福西永;形式主义

一、梁庄王墓概述

梁庄王墓位于湖北省钟祥市长滩镇大洪村二组,地理坐标为东112°43′441″,北纬31°05′402″,海拔约70米,距钟祥市区约16.5公里,墓主人为明仁宗第九子朱瞻垍。[1]梁庄王墓陵区属大洪山余脉,“龙山坡”东西贯穿陵区。北部有一条呈“U”字形的丘陵山地环绕着“龙山坡”。“龙山坡”南面为一大片开阔的平地,地表有一条东西流向的河流。墓葬位于“龙山坡”南麓,坐北朝南,依山面水,符合传统堪舆学对于“阴宅”的选址要求。(图1)

2001年4月,湖北省考古研究所和钟祥市博物馆联合对梁庄王墓进行了科学的考古发掘。发掘表明,该墓是一座王与妃的合葬墓,有其独特的葬俗,墓内随葬品十分丰富。据初步统计,随葬品有金、银、玉、(珠)宝石、铜、铁、铅锡、瓷、陶、漆木、石、骨角器等共计5300余件,其中金、银、玉器有1400余件,珠饰宝石则多达3400余件。……

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