中西古代小说比较
2016-07-13吴家荣
西部学刊 2016年11期
吴家荣
中西古代小说比较
吴家荣
中西小说的差异:中国小说渊源于史传、寓言;而西方小说普遍受到神话、史诗的滋养。中国早期成熟的小说形态是作为“听”的话本;而西方最早成型的小说则是有闲阶级“看”的故事。小说技巧上,中国小说更多以情节取胜;而西方小说普遍以心理描写见长。
中西;古代小说;比较
无论在中国还是在西方,小说都是叙事文学中最重要的体裁、影响最大的叙事文学样式,也是较迟产生的叙事文体。
中国,“小说”一词早在先秦《庄子•杂篇•外物》中就已出现。但他所言“饰小说以干县令,其于大达亦远矣”中的小说,并非我们今天文体意义上的小说概念。他的“小说”指琐碎的言词,意谓修饰琐碎的言词,求得好的名声,这种做法与大道相距很远。庄子对“饰小说”的做法表示不屑一顾的轻蔑。
班固的《汉书•艺文志》指出:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷尾,道听途说者之所造也。孔子曰:‘小道必有可观者焉,致远恐泥,是以君子弗为也’。然亦弗灭也……诸子十家,其可现者,九家而已。”虽大体未脱庄子的看法,但于轻视中,也客观地指出它不可能消灭,故将其列为一家,因为诚如孔子所说,它“有可观者焉,”即有一定的可读性。中国古人对小说的看法较为接近文体意义的认识是东汉的桓谭,他在《新论》中说:“若其小说家合残丛小语,近取譬论,以作短书。治身理家,有可观之辞。”小说是一种文体:短书,这种文体的特点在于“近取譬论”,即以譬喻的方法,将身边的丛残小语,隐喻治身理家的道理,故它有一定的社会作用,对一般人治身理家有启迪教化作用。
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