王彦彦　（兴义民族师范学院　562400）

试论苗族服饰图案的文化内涵

王彦彦（兴义民族师范学院562400）

苗族服饰图案并不只是简单的用于装饰和审美，而是具有丰富而深刻的文化内涵，这些文化内涵包括历史记录、祈福纳祥、图腾崇拜等。

苗族服饰图案；文化内涵

本论文属贵州省教育厅2014年度高等学校人文社会科学研究青年项目：黔西南苗族服饰文化传承与发展研究，项目编号：14QN028。

苗族传统服饰在苗语被称为“呕欠”，是区别苗族与之相近或相似民族，虽不是本质的，确是最为直接和简便的方式，其上之图案更是苗族先民们千百年来精神、哲学的等文化缩影，其作用已远远超越了图案本身之审美作用，虽然图案审美之用自其诞生之日起已然具备，且在当今服饰中占据着主要地位，但是，图案之文化内涵才是最根本的目的，且延续至今。

一、 苗族服饰图案的记录功用

唐张彦远《历代名画记》卷一“叙画之源流”中说：“《广雅》云：‘画，类也。’《尔雅》云：‘画，形也。’《说文》云：‘画，畛也。象田畛畔所以画也。’《释名》云：‘画，挂也。以彩色挂物象也。’”张彦远的这句话揭示了绘画基本功能中的记录功能，即对形像的记录。虽然说的是“画”，其实也兼图案。苗族服饰图案无疑具备此种功能，当今苗族服饰图案上的各种纹饰无一不是对现实世界的记录，如具象图形中的龙形、鸟形、鱼形图案等，甚至还有人形图案；抽象纹样中的江河纹、星辰纹、山路纹、蜘蛛纹等。不过，我们重点要说的是苗族服饰图案中的历史记录功能。……