潘　婕　邸小松　（长春工业大学 艺术设计学院　130012）

略论唐朝“尚圆”造物观——以牡丹图案为例

潘婕邸小松（长春工业大学 艺术设计学院130012）

“尚圆”造物观是中国传统思想的另一种表述。“尚圆”造物观一方面强调所生产出来的“牡丹图案”对唐人及其世界的建构，另一方面又力图揭示了“牡丹图案”后面呈现出来的意义关系。当下，“尚圆”造物观成为中国现代图案设计一个值得关注的美学原则，对它的研究和发展使之更具有效性。

牡丹图案；唐朝；“尚圆”

中国人自古崇尚自然，认为宇宙是无穷尽的，并不断寻求与自然的融合之道，也就是我们常说的“天人合一”。“尚圆”一词就源自于中国古代哲学思想中的“天人合一”，形成了一种“天人合一”“天圆地方”的造物观。指在造物中体现出一种“圆”的设计思想和观念。古人对圆的崇拜有着悠久的历史积淀。在华夏民族的心中，无边无尽的苍穹，有着一种不可言说的力量。这种力量循环往复，永不枯竭，从而形成了一种圆的精神。周易中以乾为天，亦为圆。圆不仅仅蕴含了生生不息、完美圆满的象征寓意，也是艺术审美和人生追求的构想和趋向。“尚圆”的思想根深蒂固，圆被如此崇尚，不光体现在造物观念上，更体现在华夏民族文化的各个领域，同时也被认为是中国人的智慧。

一、牡丹文化

（一）牡丹花和牡丹诗

牡丹科属芍药，花朵层叠，貌美大方。秦汉之初人们就发现牡丹有活血化瘀的功效，将其作为草药写入了《神农本草经》，云：“牡丹味辛寒，主寒热。……