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中国画论中的角色替换

2016-07-12四川文轩职业学院613000

大众文艺 2016年6期

邱 爽 (四川文轩职业学院 613000)

中国画论中的角色替换

邱 爽 (四川文轩职业学院 613000)

在浩瀚的中国艺术中,中国国画独具中国特色,穿着中国儒释道天人合一思想,在艺术中切实表达。中国画论是在根据中国国画创作技艺方式,审美标准,审美感性,等一系列论述著作。在这些著作中提出众多中国国画思想的精品——“气韵生动”、“虚实结合”……在到达这一独特的艺术世界里同样需要人这一主体的参与,而如何进入这一世界,则需要一个角色替换的过程。

中国画论;角色替换;中国国画;艺术世界

中国传统绘画源远流长,吸收儒、释、道思想精髓,形成一独特的中国艺术表现形式。国画,一词,本为20世纪给予的称谓,在此以前,国画其名乃为“画”,在中国古典文人心中,画不仅是一种内心情操表现中介,同时乃为技艺和学问的综合运用。在中国,儒释道思想,教化并影响了中国人的宇宙观、人生观、道德观,在绘画方面指引着中国国画心胸情结的审美方向——经过多方面思想融合,以及各项技艺的推敲研究,中国国画,要达到宇宙万物,心物合一的自在存在境界,尤其是道家所追求的“天人合一”意境。在中国画论中,各家思想流派各抒己见,其中的侧重点均趋向于道统。众多画论,各具千秋,对于一副画作来说,其最终要通达的直指内在自身情怀的述求,力求将自我情怀表现在集体画作之中,在其中转达出了一种难得的他身替换。角色互换是通达国画世界以及艺术世界的必经之路,将自身投身于作品中,在另一个世界发现自己,完成一个互换的过程。

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