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《全唐诗》中唐代胡服的发展与款式探究

刘丽
山东服装职业学院

摘要：文章从《全唐诗》中的胡服描写入手，探讨胡服在唐代的盛行情况及原因，分析唐代胡服的款式，特别是别具异彩的唐代女子着胡服的款式，体现唐代兼收并蓄、开放独特的文化特色。

关键词：全唐诗；胡服；发展；款式

山东省艺术科学重点课题：《全唐诗》服饰图考，立项号：2014413。

唐代政治经济发展，社会风气宽松，民族融合，胡风盛行，《全唐诗》中出现多处胡服描述，体现出唐代兼收并蓄的文化特色。

一、胡服在唐代的盛行概况

胡服是我国古代北方和西北地区少数民族的服饰，后亦泛称外族的服饰。其制式一般为短衣、长裤、革靴，衣型合身，便于骑射，史称“胡服”，与当时中原地区宽衣博带的汉族服饰不同。

伴随着唐代民族大融合的进程，异族文化为兼收并蓄的唐代文化注入了新的活力。唐人着胡服，不仅指少数民族的服饰，还有大量的异国之服。开放的唐代长安除了汉族人、龟兹人、南诏人、回纥人之外，还有大量外国人如新罗、印度、波斯、阿拉伯等，广泛的文化交流促进了胡服当时在中原地区的流行。胡服盛行的主要体现：

1、唐代女子着胡服者很多

唐代女子崇尚胡服，在很大程度上和胡舞的流行有关。元稹《和李校书新题乐府十二首·法曲》(第419卷):“自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满咸洛，女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝，春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆，五十年来竟纷泊。”反应了当时胡服的盛行。

沈从文先生在《中国古代服饰研究》中把唐代妇女胡服分为前期和后期，并总结出了两个时期的特征。他说，唐初至开元间是前期，主要特征是戴着金锦浑脱帽，穿着翻领小袖衫，或是男子的圆领衫，系着钿镂的绦带，穿着条纹间道锦捲边的小口袴，透空的软锦靴。一部分妇女的发髻上耸好像俊鹘展翅，用黄星点额头，两颊边有两个月牙的样子，或是在嘴角酒窝间，加上两小点胭脂。元和时期属于后期，主要特征是蛮鬟椎髻，乌膏注唇，赭黄涂脸，眉毛化成细细的八字。前期的表现，活泼健康，后期的表现，近似一种病态。①

2、唐代胡服引入官服制度

胡服自唐代以前已进入中原，但确是在唐代盛极一时，堂而皇之地登堂入室，上至帝王，下至百姓，均着胡服，如“袴褶”在唐代的广泛使用。“袴褶”，《晋书·與服志》载：袴褶之制，未详所起。近世凡车架亲戎，中外戒严服之。”上穿褶，下着裤。沈从文先生在《中国古代服饰研究》中描述：“袴褶的基本样式，必包括大、小袖子长可齐膝的衫或袄，膝部加缚的大小口袴。而于上身衫子内（或外）加罩两裆。”②唐代将胡服引入官服制度，《新唐书·礼乐志》中表明皇帝、官员服袴褶：“皇帝若服翼善冠、袴褶，则京官袴褶，朝集使公服。”其中还记载了随从武官服袴褶：“亲王卤簿。有清道六人为三重，武弁、朱衣、革带。次弩一，执者平巾帻、绯袴褶，骑。次青衣十二人，平巾青帻，青布袴褶，执青布仗袋，分左右。”在《新唐书·與服志》中还明确规定了袴褶的颜色和用料：“袴褶之制：五品以上，细绫及罗为之，六品以下，小凌为之，三品以上紫，五品以上绯，七品以上绿，九品以上碧。”

3、唐代女子着男装

唐代女子着男装在中国长期封建社会中，是比较罕见的现象，充分体现了唐代社会开放的风气。

《旧唐书·舆服志》曾提到：开元初期，从驾宫人中骑马的人，都带着胡帽，靓妆露面不再遮蔽，士庶人家争相效仿，帷帽之制被废止不用。俄又露发髻骑马驰骋，有的女子穿着丈夫的衣服、衫、靴，内外尊卑都一样了。

女着男装现象的出现，离不开唐代社会开放宽松的氛围，也应该和两位具有重大影响力的女性有关。一是武则天，一代女皇体现了女子与男子同尊，女官的出现提高了女子的政治地位，妇女地位普遍提高，女子可以抛头露面，参加宫廷和上层社会活动，着装上自然也标新立异，追求女子与男子的平等。还有太平公主着男装的事例，《新唐书·五行志》中载：“高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前。帝与后笑曰‘女子不可为武官，何为此装束？’”说明了唐初已经出现女着男装的倾向。太平公主喜穿男装的事例，必然会对社会风气产生影响。女着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。

二、《全唐诗》中的胡服描述

《全唐诗》中对胡服的描述有很多，如白居易《柘枝妓》(第446 卷)：“带垂钿胯花腰垂，帽转金铃雪面回。”又有《柘枝词》(第448 卷)：“绣帽珠稠缀，香衫袖窄裁。”刘言史《王中丞宅夜观舞胡腾》(第468卷)：“织成蕃帽虚顶尖，细氎胡衫双袖小。”许浑《赠萧炼师》(第537卷)：“红珠络绣帽，翠钿束罗襟。”从中可以看出，胡服的流行受到了胡舞（如柘枝舞）的很大影响。袴褶在《全唐诗》中仅一处，即李贺《追赋画江潭苑四首》(第392卷)：“路指台城迥，罗薰袴褶香。”

上述诗歌如实地反映出当时胡服的特点：尖顶浑脱帽、窄袍袖、透空软锦靴等。

三、唐代女子着胡服的款式

中晚唐时期，宫廷和贵妇中曾广为流行回鹘装。花蕊夫人《宫词》（第798卷）：“明朝腊日官家出，随驾先须点内人，回鹘衣装回鹘马，就中偏称小腰身。”其一般特点略似男子的长袍，颜色以暖色调为主，材料多用质地厚实的锦，翻领，窄袖，领口和袖口处镶有较宽阔的金锦花边。衣身宽大，下长曳地，足穿翘头软锦鞋。发式一般挽成椎状，称“回鹘髻”。髻上另戴一顶缀满珠玉的桃形金冠，上缀凤鸟。两鬓一般还插有簪钗，耳边及颈项各佩许多精美的首饰。

胡服，特别是唐代女子着胡服，成为唐代服饰的一大亮点。《全唐诗》中有关胡服的描述，用文学的形式将当时的胡服特色传承至今，进一步丰富了唐代服饰文化内涵，有利于将全唐诗及其服饰文化发扬广大，对于传承传统文化精髓具有积极的促进作用。

注释：

①沈从文.中国古代服饰研究[M].上海：上海书店出版社，2006.第335页.

②沈从文.中国古代服饰研究[M].上海：上海书店出版社，2006.第220页.

参考文献：

[1]冯学礼，薛鸿鹏.全唐诗[Z].内蒙古：内蒙古文化出版社，1999.

[2]沈从文.中国古代服饰研究[M].上海：上海书店出版社，2006.

[3]（后晋）刘荀等.旧唐书卷四十五《舆服志》[Z].中华书局，1975.

作者简介：刘丽（1979-），女，汉，山东宁阳人，大学本科，高校讲师，毕业于山东师范大学，曲阜师范大学文学硕士学位，现就职于山东服装职业学院，研究方向：中国古代文学。