高智鸿

养生，又名摄生、道生、保生等，保养身体之谓。《庄子·养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”养生之道，如《内经》言：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，故养生重在养心，保养精、气、神，以期保健延年。

何谓“廉”？《广雅》如是说：“廉，清也。”《孟子》中曰：“廉，人之高行也。”养廉，顾名思义，即培养并保持廉洁的美德。《吕氏春秋·忠廉》说：“临大利而不易其义，可谓廉矣”，与《庄子》的“人犯其难，我享其利，非廉也”，皆指廉是不贪不污及方正高洁。

人欲如江河，不废万古流，唯有善加导引，方能得水利，而不为水患。两千多年封建社会一直到民国和新中国，都把廉作为传统道德的核心，形成了一个完整的道德体系，极受我国人民重视和褒扬。以廉作为安身立命之本，可令人公正端庄，不掩饰邪恶，不做坏事；临大利而不易其义，无私常乐，无论顺境逆境，自守节操，甘之如饴；与人相处，以礼相待，仁义节度，必然与人和谐共赢。国家端正吏治，从政者廉洁为民，百姓安居乐业，必然使国家兴盛。

养生者，特别强调行善积德，济人济事。儒、道、释三家：儒家修身之说，教人以孝悌忠信，安身立命，享受人生。道家养性之说，教人以虚心实腹，弱志强骨，寝不梦、觉不扰而终其天年。释家净心教人戒欲修行，定慧并重以求根绝烦恼病痛而生死超脱。庄子曰：一其性，养其志，合其德。古人的定性、养志、修德，就是强调生而为人，修德养生，孝养老小，从而心理坦然，正气上升，免疫力增强，裨于延年益寿，“春秋度百岁而动作不衰”。……