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陈忠康:书法的心灵捕手

2016-06-23肖文飞

东方艺术·书法 2016年2期
关键词:书法文化

肖文飞

陈忠康是当代帖学书法的重镇,代表了这个时代帖学书法的一个高度,这已经是书法界的共识。

关于陈忠康书法的评论不在少数,大都立足于二王帖系书法这一立场。在此,我想避开碑与帖、现代与传统的纷争,从书法家的多重身份,展开对陈忠康书法的考察。

一个真正的书法家必须具有哪几重身份?曰:手艺人、字形研究者、文化人。

齐白石从不忌讳说自己是个手艺人,石开先生也是。什么叫手艺人?对自己赖以生存的工具材料操控得无比熟练,一般人无法企及。《庄子》里“庖丁解牛”、“运斤成风”,还有我们在课本里学过的“纪昌学射”、“卖油翁”等,记录的都是手艺人的典范。毛笔是书法的最主要工具,熟练掌握笔性,呈现笔法的丰富性,是衡量书法人水准的一个基本标准,这是表达的基础。

陈忠康首先就是这样一个优秀的书法手艺人,对工具材料尤其是对毛笔的掌控能力,当代还没有能出其右者。当代不缺思想,不缺个性,缺的是对毛笔作为一个“物”的“物性”的尊重,毛笔的物性,也即书写时所必须遵循的客观规律,亘古不变,此即赵孟頫所说“用笔千古不易”。对古人来说,毛笔是手指的延伸,宣纸就像皮肤,毛笔接触宣纸,就像手指接触皮肤那样灵敏,正是在这不断推进的灵敏中,书法的意蕴开始在字里行间弥漫生长。人们常说的“道法自然”、“天人合一”都过于虚妄,对于书法人来说,书写所依赖的工具就是自然,对工具材料性能的合理运用与开发,就是一个由“技”进乎“道”进而体“道”见“道”的过程,解除工具材料对书写表达的障碍,达到心手笔的合一,就是“天人合一”。……

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