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守护文化遗址就是守护文化基因

2016-06-18汪文涛

方圆 2016年11期

汪文涛

从刑法的角度看,倒卖文物罪需要有证据证明嫌疑人是“主观故意”和“明知”,且具有牟利目的,但许多嫌疑人在落网后都辩称“不知是国家禁止经营的文物”作为逃避打击的借口,这给司法机关证据固定工作带来不小的挑战。

随着辽宁朝阳红山大案多名被告人相继受到法律的制裁,大批珍贵的文物失而复得,红山文化的神秘面纱也逐渐被揭开。

“玉,可以是红山文化之魂。在新石器时代,人类还没有出现文字,而精美绝伦、世所罕见的红山玉器,里面蕴含的信息都具有极大的历史和科研价值。”朝阳市牛河梁红山文化研究所所长董婕接受《方圆》记者采访时表示。

以在古玩市场上“火爆”的玉猪龙为例,董婕告诉记者,玉猪龙是目前所知年代最早的龙形器物之一,被称为“中华第一龙”。龙是中华民族数千年来的图腾,而在上古时期,野猪是勇猛、刚烈的象征,猪首被安在龙的身上,这是红山先民所崇拜的图腾物,反映了红山先民喜欢野猪强悍的体形,敢与猛兽相搏的精神,说明了龙、猪在上古时期信仰系统中是重要的符号象征,是氏族部落的图腾。

“涉案的勾云形玉佩和马蹄形玉箍,也是国宝级的文物。”董婕说,勾云形玉佩,反映了人类与自然的密切关系。当时的红山先民还没有能力利用地下水,以为地表水都是来自天上的云和雨,对雨水的企盼,引发了古人对云的崇拜。

马蹄形玉箍,在董婕看来,其造型上下贯通,一端设计为斜口朝向天空,是要最大限度地寻找天与地、人与神联系沟通的切入点,便于神灵的“自由出入”,马蹄形玉箍就是红山先民祭祀的“通神器”,只有少数祭司级的人物才配持有,在红山时期具有极其重要的特定的用途。……

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