王 林



记忆、物品与语言方式
——评戴耘雕塑创作

王 林

戴耘创作可分为两个阶段。

第一个阶段是寻找与尝试。他做过与宣纸、水墨有关的装置作品，做过与历史语录有关的波普雕塑《铭文系列》，还做过名为“超女”“电视英雄”和“Q行天下”的几座纪念碑。从这些作品可以看出，他对传统文化、历史资源和大众文化兼而有之的兴趣。这和他长在西安古城又身在深圳特区的经历有很大关系。作品不无闪光之处，但毕竟介入的热情大于语言探索，而批评言说又助长了创作热情。然而，戴耘并没有像很多年轻人那样，一有机会便尾随而去。这和他沉着镇定的性格、喜欢思考的习惯有关，更重要的是，他始终保留着挥之不去的历史记忆。正是这种内心的召唤，让艺术家在不断尝试中寻找真正属于自己的创作方向。

第二个阶段是从戴耘用砖头做雕塑开始的。这次尝试不同于其他尝试，对戴耘来说，他就像在草丛中发现了一条可以辨认并走远的路径。以砖为材料做作品，很多人尝试过，但大都浅尝辄止，难以深入。唯独戴耘一触即发且一发不可收拾。他前后做了四个系列的作品：一是生活物件，如罐头、沙发、洗衣机、汽车等，与都市文化联系，带有波普倾向；二是物种系列，与生物科技有关，因克隆、转基因变异的动物形象；三是古典人像，如菩萨像、力士像等等；四是杯瓶静物，因其静穆近于写生而自成一体。

和别人用砖不一样，戴耘只取其质而不重其形。同样是砌砖之法，但砖的长方形完全服从于造型需要而任意改变，以至作品细节可以模拟得非常逼真，如汽车的方向盘和佛像的衣纹装饰等。……