前登瀛村距沙子口街道办事处驻地之东北4.2公里，地处崂山核心风景区内，西与岭西村相连、东与小河东村接壤、南临大海、北依崂山，仰观巨峰，阡陌交错，烟雾成霞，山岚抹黛，因其风景秀丽、宜于人居，被誉为“崂山第一村”。

相传远古时期，这里的先民曾大量伐树烧炭，后因檀木伐净，弃置炭窑迁居别地。明朝永乐二年，登瀛村两大氏族之一的王氏始祖从河南淮安府迁居此地，而李姓则来自于小云南（山西大同以南）。他们见此地遍布炭窑，自己跋涉至此又十分不易，遂将居处定名为“登窑”。

上世纪30年代，时任青岛市市长沈鸿烈考证出这里曾是当年为秦始皇求不死仙药的徐福伐木造船的地方，故改“登窑”为“登瀛”，意为“从这里出发，登上传说中海上三神山之一的瀛洲”。1962年10月，登瀛村分成前后两个行政村，即前登瀛和后登瀛。

佛道福地——徐福东渡，法显登陆

崂山自古就为道家“神窟仙宅”，长期以来更是佛道共处。前登瀛赋有“仙缘”，也颇具“佛缘”。

上文提及的徐福东渡求仙药一事，最早记载于司马迁的《史记·秦始皇本纪》，“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之，遂遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。”

据考证，当今前登瀛村的前登瀛湾还是晋僧法显归来登陆之处。《崂山志》载：“东晋义熙八年（公元412年），赴天竺等国取经的高僧法显，从狮子国（今斯里兰卡）循海路回国。海上遇狂风暴雨，船向北漂泊数十日，在崂山南岸栲栳岛一带登陆……”而法显回忆录《佛国记》也称：“西北行，求岸。