章宏伟



《永乐十二年郑和发心书写金字经》复原研究

章宏伟

[摘要]残存的78个半叶《永乐十二年郑和发心书写金字经》是后来不懂佛经及其经折装装帧形式的人重新装裱的，已不是原来郑和发愿时抄写的完整的样貌，对编排混乱的《永乐十二年郑和发心书写金字经》全本做推测性的复原。由经文与题记是两种笔迹可以论定经文不可能为郑和书写，也不能直接论定题记为郑和亲笔书写。经中所盖两枚“怡亲王宝”、“明善堂览书画印记”收藏印表明，怡亲王的明善堂应该是《永乐十二年郑和发心书写金字经》曾经的归宿。

[关键词]郑和写经复原

2015年3月19日纽约苏富比拍卖行拍卖了一件明代郑和写经，其“题记”是这样写的：“大明国太监郑和，法名福吉祥，发心书写金字《金刚经》《观音经》《弥陀经》《摩利支天经》《天妃灵验经》《心经》《楞严咒》《大悲咒》《尊胜咒》《百字神咒》，永远看诵供养。皇图永固，佛日增辉。凡奉命于四方，常叨恩于三宝，自他俱利，恩有均沾，吉祥如意者。永乐十二年（1414年）三月吉日谨题。”由此题记，可以为这份写经定名为《郑和发心书写金字经》。如果为了给今后可能再次出现的郑和写经预留空位，不致出现混乱，不妨称之为《永乐十二年郑和发心书写金字经》。

写经是佛教世俗化以来信佛的一种主要途径，表达的是信众的虔诚，想由此得到佛与菩萨的保佑，祈福济困，消灾度厄。这是一种形式，更是一种心性上的净化，也是做功德。郑和时代，无论是帝王贵族还是平民百姓，书写、供奉佛经已成为一种经常性活动。……