摘 要：海德格尔在前人的基础上将异化的范畴拓展到人们的日常生活领域来说明西方社会中人的无个性存在状态，为破解这一生存困境，海德格尔通过现身情态畏来使此在发现本真，通过向死而在、良知、罪责、决心这一系列的生存论上的建构使得此在能本真的在世存在。

关键词：此在；异化；沉沦；畏；向死而在；良知

海德格尔一反传统哲学对人的抽象理解与定义，从人的实际生存说明人。为与传统哲学中理性人、道德人等作出明显区分，他使用“此在”一词表述人，以表达他新哲学运思。在他看来每一存在者都有其存在且因其存在而成为存在者，但一般的存在者如桌子、石头、锤子等对自身的存在却无所“察觉”，唯有此在这一特殊的在者才能提出存在问题，且追问存在意义。由此，在海德格尔处此在担负起追问存在的任务。他的这一做法使古老的“存在”问题与人的实际生存发生密切关联，这也成为他破解西方现代社会中由于技术统治、工具理性、信仰坍塌造成的人的异化问题的钥匙。

1 “异化”一词的来源

异化概念的形成有着一个历史的发展过程。克劳修斯、霍布斯、卢梭等人使用“异化”一词主要表的是个人权利或财富的转让，但到黑格尔那里，就成为一个重要的哲学范畴。他认为异化是绝对精神自我发展、自我认识的一个必然阶段，在绝对精神自我发展的自然阶段，绝对精神异化出整个自然世界，即绝对精神在运动发展的过程中把自己对象化为自己的对立面。……