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传播学视角下的中国民俗文化语篇翻译

2016-05-30姚丽文

赤峰学院学报·哲学社会科学版 2016年1期

姚丽文

摘 要:传播学为中国民俗文化语篇的翻译提供了理论依据。中国民俗文化语篇结构紧凑,语言通俗而富于艺术性,其翻译策略包括“音译+直译”、“增补”、“明述”,“减省”、“合译”、“逆译”与“转译”等七种。在文化传播过程中,译者应尽力排除理解“噪音”,同时考虑受体因素与文化渗透问题。

关键词:传播学;中国民俗文化语篇;翻译策略;受体;文化渗透

中图分类号:H15 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2016)01-0182-03

当今文化日趋全球化,不同民族,不同文化背景的人群之间的文化交流越来越频繁,民俗文化作为其中一项重要组成部分,是一个民族赖以生存,发展繁荣的不竭源泉。中国民俗文化源自中华民族长期以来的文化积淀和历史传承,是我国特色文化的精华,属于世界非物质文化遗产之一。要想使其在全世界的范围内都得到广泛的宣传和认知,翻译无疑起着举足轻重的作用。随着我国国力的日益强盛,中国民俗文化翻译作为一种跨越地域、跨越民族、跨越语言的信息传播活动,对于在全世界范围内弘扬我国独特传统文化意义非凡。

一、中国民俗文化语篇翻译的传播学理论基础

美国政治学家、传播学先驱哈罗德.拉斯韦尔指出传播有三种社会功能:守望环境、协调社会以适应环境以及使社会遗产代代相传[1]。

传播学作为一门新兴学科,近年来已经影响到国内翻译界。从传播学角度看中国民俗文化语篇的翻译,是把翻译学置于传播学的理论框架中进行研究。……

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